九十（コト）が大切（タイセツ）ぞと知（シ）らしてあろがな、戦（タタカイ）ばかりでないぞ、何（ナニ）もかも臣民（シンミン）では見当（ミア）とれんことになりて来（ク）るから、上（カミ）の臣民（シンミン）九十（コト）に気（キ）つけて呉（ク）れよ、お上（カミ）に神祀（カミマツ）りて呉（ク）れよ、神（カミ）にまつらうて呉（ク）れよ、神（カミ）くどう申（モウ）して置（オ）くぞ、早（ハヨ）う祀（マツ）らねば間（マ）に合（ア）はんのざぞ、神（カミ）の国（クニ）の山々（ヤマヤマ）には皆神祀（ミナカミマツ）れ、川々（カワガワ）にみな神（カミ）まつれ、野（ノ）にもまつれ、臣民（シンミン）の家々（イエイエ）にも落（オ）つる隈（クマ）なく神（カミ）まつれ、まつりまつりて弥勒（ミロク）の世（ヨ）となるのぞ。臣民（シンミン）の身（ミ）も神（カミ）の宮（ミヤ）となりて神（カミ）まつれ、祭祀（マツリ）の仕方（シカタ）知（シ）らしてあろう、神（カミ）は急（セ）けるぞ。八月（ハチガツ）二十五日（ニジュウゴニチ）、 のひつ九 （クノカミ）。