他（ホカ）の宗教（シュウキョウ）に走（ハシ）ってはならんと云（イ）う宗教（シュウキョウ）もそれだけのもの。判（ワカ）らんと申（モウ）してもあまりであるぞ。同（オナ）じ所（トコロ）に天国（テンゴク）もあり、地獄（ジゴク）もあり、霊界（レイカイ）もあり、現実界（ゲンジツカイ）もあり、過去（カコ）も未来（ミライ）も中今（ナカイマ）にあるのぞ。同（オナ）じ部屋（ヘヤ）に他（ホカ）の神（カミ）や仏（ホトケ）をまつってはならんと申（モウ）す一方的（イッポウテキ）なメクラ宗教（シュウキョウ）にはメクラが集（アツ）まるのぢゃ。病気（ビョウキ）が治（ナオ）ったり運（ウン）がひらけたり、奇跡（キセキ）が起（オコ）ったりするのみをおかげと思（オモ）ってはならん。もちと大（オオ）き心（ココロ）、深（フカ）い愛（アイ）と真（シン）の世界（セカイ）を拝（オロガ）めよ。とけ入（イ）れよ。浄化（ジョウカ）が第一（ダイイチ）。金（カネ）が好（ス）きなら金（カネ）を拝（オロガ）んでもよいのぢゃ。区別（クベツ）と順序（ジュンジョ）さへ心得（ココロエ）て居（オ）れば何様（ナニサマ）を拝（オロガ）んでもよいぞ。金（キン）を拝（オロガ）めば金（キン）が流（ナガ）れてくるぞ。金（キン）を拝（オロガ）み得（エ）ぬイコヂさがそなたを乏（マズ）しくしたのぢゃ。赤貧（セキヒン）は自慢（ジマン）にならん。無神論（ムシンロン）も自慢（ジマン）にならん。清貧（セイヒン）はまけおしみ、清富（セイトミ）になれよと申（モウ）してあろうが。清富（セイトミ）こそ弥栄（イヤサカ）の道（ミチ）、神（カミ）の道（ミチ）、大（オオ）（ヒ）（ツ）（キ）大神（オオカミ）のマコトの大道（オオミチ）ぞ。