少（スコ）しでも交（マ）じり気（ケ）があったら先（サキ）になって取（ト）り返（カエ）しがつかんことになるぞ、今度（コンド）は一厘（イチリン）のくるひがあってもならんぞ。柱（ハシラ）になる人民（ジンミン）もあれば屋根（ヤネ）になる人民（ジンミン）もあるぞ。天（アメ）の王（オオ）と地（クニ）の王（オオ）とをゴッチャにしているから判（ワカ）らんことになるのぢゃ、その上（カミ）に又（マタ）大王（ダイオウ）があるなれど大王（ダイオウ）は人民（ジンミン）には見当（ミア）とれん、無（ナ）きが如（ゴト）き存在（ソンザイ）であるぞ。人民（ジンミン）は具体的（グタイテキ）にと申（モウ）すなれど、人民（ジンミン）の申（モウ）す具体的（グタイテキ）とはコリ固（カタ）った一方的（イッポウテキ）なもの、一時的（イチジテキ）なその時（トキ）の現（アラワ）れであるぞ。人民（ジンミン）の申（モウ）す絶対無（ゼッタイム）、絶対空（ゼッタイクウ）は無（ム）の始（ハジ）めであり、空（クウ）の入口（イリグチ）であるぞ、其処（ソコ）から無（ム）に入（ハイ）れよ、空（クウ）に生（イ）きよ。いよいよの代（ヨ）となるぞ。