この巻（マキ）五葉（イツハ）の巻（マキ）と申（モウ）せよ、四（ヨッ）つの花（ハナ）が五（イツ）つに咲（サ）くのであるぞ、女松（メマツ）の五葉（イツハ）、男松（オマツ）の五葉（イツハ）、合（アワ）せて十葉（トウハ）となりなりなりて笑（エ）み栄（サカ）ゆる仕組（シクミ）、十（）と一（）の実（ミノ）り、二二（フジ）と輝（カガヤ）くぞ、日本晴（ニホンバ）れ近（チカ）づいたぞ、あな爽々（スガスガ）し、岩戸（イワト）あけたり。国土（クニツチ）をつくり固（カタ）める為（タメ）に、根本（コンポン）大神（オオカミ）が何故（ナゼ）にヌホコのみを与（アタ）へたまひしか？を知（シ）らねば、岩戸（イワト）ひらきの秘密（ヒミツ）はとけんぞ。千引岩戸（チビキイワト）をひらくことに就（ツ）いて神（カミ）は今迄（イママデ）何（ナニ）も申（モウ）さないでゐたのであるなれど、時（トキ）めぐり来（キ）て、その一端（イッタン）をこの神示（フデ）で知（シ）らすのであるぞ、素盞鳴（スサナル）の命（ミコト）のまことの御姿（オスガタ）が判（ワカ）らねば次（ツキ）（通基）の世（ヨ）のことは判（ワカ）らんそ、神示（フデ）をいくら読（ヨ）んでもカンジンカナメのことが判（ワカ）らねば何（ドウ）にもならんぞ。