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第14帖)
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八方的
(
ハッポウテキ
)
地上
(
チジョウ
)
から
十方的
(
トホウテキ
)
地上
(
チジョウ
)
となるのであるから、
総
(
スベ
)
ての
位置
(
イチ
)
が
転
(
テン
)
ずるのであるから、
物質
(
ブッシツ
)
も
念
(
ネン
)
も
総
(
スベ
)
てが
変
(
カワ
)
るのであるぞ。これが
元
(
モト
)
の
元
(
モト
)
の
元
(
モト
)
の
大神
(
オオカミ
)
の
御神策
(
ゴシンサク
)
ぞ、
今迄
(
イママデ
)
は
時
(
トキ
)
が
来
(
コ
)
なかったから
知
(
シ
)
らすことが
出来
(
デキ
)
んことでありたなれど、いよいよが
来
(
キ
)
たので
皆
(
ミナ
)
に
知
(
シ
)
らすのであるぞ。
百年
(
ヒャクネン
)
も
前
(
マエ
)
からそら
洗濯
(
センタク
)
ぢゃ、
掃除
(
ソウジ
)
ぢゃと
申
(
モウ
)
してありたが、
今日
(
コンニチ
)
の
為
(
タメ
)
であるぞ、
岩戸
(
イワト
)
ひらきの
為
(
タメ
)
であるぞ。
今迄
(
イママデ
)
の
岩戸
(
イワト
)
ひらきと
同様
(
ドウヨウ
)
でない、
末代
(
マツダイ
)
に
一度
(
イチド
)
の
大岩戸
(
オオイワト
)
-言答-ひらきぢゃ。
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No.: 900
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