人民（ジンミン）の肉体（ニクタイ）も心（ココロ）も天地（アメツチ）も皆（ミナ）同（オナ）じものから同（オナ）じ想念（ソウネン）によって生（ウマ）れたのであるぞ。故（ユエ）に同（オナ）じ型（カタ）、同（オナ）じ性（サガ）をもっているぞ、そのかみの天津神（アマツカミ）はイザナギ、イザナミの神（カミ）と現（アラ）われまし、成（ナ）り成（ナ）りの成（ナ）りのはてにイザナギ、イザナミの命（ミコト）となり給（タマ）ひて、先（マ）づ国土（クニツチ）をつくり固（カタ）めんとしてオノコロの四音（シオン）の島（シマ）をならし八尋殿（ヤヒロドノ）を見立（ミタ）てられたのであるぞ、これがこの世（ヨ）の元（モト）、人民（ジンミン）の頭（アタマ）に、東西南北（トウザイナンボク）の四方（シホウ）があり八方（ハッポウ）と拡（ヒロ）がるであろうが、八十（ハチジュウ）となり、八百（ハッピャク）、八千（ハッセン）と次々（ツギツギ）に拡（ヒロ）がりて八百万（ヤヲヨロヅ）となりなるのであるぞ。