時（トキ）に、例外（レイガイ）として人間（ニンゲン）の魂（タマシイ）と動物（ドウブツ）の魂（レイ）と入（イ）れ替（カワ）ってゐることもあるぞ、この場合（バアイ）は肉体（ニクタイ）に入（ハイ）り込（コ）んだと考（カンガ）へてよいぞ。こう言（イ）ふ場合（バアイ）、例（タト）へばそれが狐（キツネ）ならば狐（キツネ）の様相（ヨウソウ）を露呈（ロテイ）するから、誰（ダレ）にでもすぐ判（ワカ）るなれど、悪行（アクギョウ）を積（ツ）んだ霊（レイ）ともなれば巧（タク）みに、その時代々々（ジダイジダイ）の流（ナガ）れに合（アワ）せて化（バ）けているから、中々（ナカナカ）見破（ミヤブ）ること六（ムツ）ヶ敷（シ）いぞ、心得（ココロエ）なされよ。或（ア）る種（シュ）の霊（レイ）は、自分自身（ジブンジシン）は高度（コウド）な神界（シンカイ）に住（ス）んでゐると誤信（ゴシン）してゐるものもあるが、こうした霊（レイ）が感応（カンノウ）した場合（バアイ）は自信（ジシン）を以（モ）って断言（ダンゲン）する場合（バアイ）が多（オオ）い、人間（ニンゲン）が知（シ）らぬ世界（セカイ）のことを、自信（ジシン）を以（モ）って強（ツヨ）く告（ツ）げられると、多（オオ）くのサニワは参（マイ）って了（シマ）ふぞ。