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第15帖)
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何程
(
ドレホド
)
世界
(
セカイ
)
の
為
(
タメ
)
ぢゃ、
人類
(
ジンルイ
)
の
為
(
タメ
)
ぢゃと
申
(
モウ
)
しても、その
心
(
ココロ
)
が、
我
(
ガ
)
が
強
(
ツヨ
)
いから、
一方
(
イッポウ
)
しか
見
(
ミ
)
えんから、
世界
(
セカイ
)
のためにならん。
人類
(
ジンルイ
)
の
為
(
タメ
)
にならんぞ。
洗濯
(
センタク
)
ぢゃ
洗濯
(
センタク
)
ぢゃ。
自分
(
ジブン
)
が
生
(
ウ
)
んだもの、
自分
(
ジブン
)
から
湧
(
ワ
)
き
出
(
デ
)
るものは、いくら
他
(
ホカ
)
に
与
(
アタ
)
へてもなくならんぞ。
与
(
アタ
)
へよ、
与
(
アタ
)
へよ、
与
(
アタ
)
へてなくなるものは
自分
(
ジブン
)
のものでないと
申
(
モウ
)
してあろう。
無
(
ナ
)
くなると
思
(
オモ
)
ふのは
形
(
カタ
)
のみ
見
(
ミ
)
てゐるからぢゃ。カラのみ
見
(
ミ
)
るからぢゃぞ。
本質
(
ホンシツ
)
は
無限
(
ムゲン
)
に
拡
(
ヒロ
)
がるぞ。
与
(
アタ
)
へる
程
(
ホド
)
よりよく、
神
(
カミ
)
から
与
(
アタ
)
へられるぞ。
井戸
(
イド
)
の
水
(
ミズ
)
のようなもんぢゃ。
汲
(
ク
)
めば
汲
(
ク
)
むほどよくなる
仕組
(
シクミ
)
。
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No.: 757
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