親（オヤ）となり子（コ）となり夫婦（フウフ）となり、兄弟（ハラカラ）となりて、生（イ）きかわり死（シ）にかわりして御用（ゴヨウ）に使（ツカ）ってゐるのぞ、臣民（シンミン）同士（ドウシ）、世界（セカイ）の民（タミ）、みな同胞（ハラカラ）と申（モウ）すのは喩（タト）へでないぞ、血（チ）がつながりてゐるまことの同胞（ハラカラ）ぞ、はらから喧嘩（ケンカ）も時（トキ）によりけりぞ、あまり分（ワカ）らぬと神（カミ）も堪忍袋（カンニンブクロ）の緒（オ）切（キ）れるぞ、何（ド）んな事（コト）あるか知（シ）れんぞ、この道（ミチ）の信者（シンジャ）は神（カミ）が引（ヒ）き寄（ヨ）せると申（モウ）せば役員（ヤクイン）ふところ手（テ）で居（オ）るが、そんなことでこの道開（ミチヒラ）けると思（オモ）ふか。一人（ヒトリ）が七人（シチニン）の人（ヒト）に知（シ）らせ、その七人（シチニン）が済（ス）んだら、次（ツギ）の御用（ゴヨウ）にかからすぞ、一（イチ）聞（キ）いたら十（トウ）知（シ）る人（ヒト）でないと、この御用（ゴヨウ）つとまらんぞ、うらおもて、よく気（キ）つけよ、因縁（インネン）の身魂（ミタマ）はどんなに苦（クル）しくとも勇（イサ）んで出来（デキ）る世（ヨ）の元（モト）からのお道（ミチ）ぞ。七人（シチニン）に知（シ）らしたら役員（ヤクイン）ぞ、神（カミ）が命（メイ）ずるのでない、自分（ジブン）から役員（ヤクイン）になるのぞと申（モウ）してあろがな、役員（ヤクイン）は神（カミ）のぢきぢきの使（ツカ）ひぞ、神柱（カンバシラ）ぞ。肉体（ニクタイ）男（オトコ）なら魂（タマ）は女（オンナ）ぞ、この道（ミチ）十（ト）りに来（ク）る悪魔（アクマ）あるから気（キ）つけ置（オ）くぞ。八月（ハチガツ）の三日（ミッカ）、ひつ九（ク）のか三（ミ）。