心（ココロ）の洗濯（センタク）早（ハヨ）ういたして太（オオ）（ヒ）（ツ）（キ）太神様（オオカミサマ）に、殊（コト）に育（ソダ）ての、生（ウ）みの親（オヤ）さま九（ク）二（ニ）十（ト）九（コ）十（タ）千（チ）の大神様（オオカミサマ）の御実体（ゴジッタイ）を理解（リカイ）せねば、自分（ジブン）でいくら頑張（ガンバ）ってもやりそこないぢゃ。われがわれがと思（オモ）ふてゐるなれど、皆（ミナ）このほうがかげからさしてゐるのに気（キ）づかんのか。おわびせよ。と申（モウ）せば、そんな悪（ワル）いことした覚（オボ）えないと申（モウ）すが、何処迄（ドコマデ）くもったのぢゃ。神（カミ）にささげるには、自分（ジブン）に与（アタ）へられたものの中（ナカ）からささげねばならんぞ。むさぶり取（ト）ったり横取（ヨコド）りしたり、自分（ジブン）のものでないもの、もうけたカスを神（カミ）にささげて威張（イバ）ってゐるが、それはささげ物（モノ）にならん。神（カミ）は受（ウ）け給（タマ）わんぞ。泥棒（ドロボウ）のお残（ノコ）りちょうだいは真平（マッピラ）ぢゃ。自分（ジブン）のもの先（マ）づささげるから弥栄（イヤサカ）えるのぞ。おかげ万倍（マンバイ）間違（マチガ）ひなし。