道（ミチ）は三（ミッ）つと申（モウ）してあろう。三（サン）とは参（サン）であるぞ。３（スリー）でないぞと申（モウ）してあろう。無限（ムゲン）であるぞ。平面的（ヘイメンテキ）に申（モウ）せば右（ミギ）と左（ヒダリ）とだけでないぞ。その右（ミギ）の外（ソト）に、又（マタ）左（ヒダリ）の外（ソト）に道（ミチ）でなき道（ミチ）あるぞ。それを善（ゼン）の外道（ゲドウ）、悪（アク）の外道（ゲドウ）と申（モウ）す。外道（ゲドウ）多（オオ）いのう。中（ナカ）の中（ナカ）には中（ナカ）の道（ミチ）あるぞ。中（ナカ）の中（ナカ）のは無（ム）であるから動（ウゴ）きないぞ。動（ウゴ）きないから無限（ムゲン）の動（ウゴ）きぢゃ。そのの外（ソト）の中（ナカ）は人民（ジンミン）にも動（ウゴ）きみゆるぞ。この道（ミチ）は中（ナカ）ゆく道（ミチ）ざと申（モウ）してあろうが、中（ナカ）の の道（ミチ）は太神（オオカミ）の道（ミチ）、中（ナカ）行（ユ）く道（ミチ）が神（カミ）の道（ミチ）、中（ナカ）の道（ミチ）が人（ヒト）の道（ミチ）ぢゃ。判（ワカ）りたか。