順（ジュン）と区別（クベツ）さへ心得（ココロエ）て居（オ）れば、何様（ナニサマ）を拝（オロガ）んでもよいと申（モウ）してあろうが。日（ヒ）の神様（カミサマ）ばかりに囚（トラ）われると判（ワカ）らんことになるぞ。気付（キツ）けおくぞ。それでは理（ミチ）にならん。父（チチ）だけ拝（オロガ）んで母（ハハ）拝（オロガ）まんのは親不孝（オヤフコウ）ぞ。おかげないぞ。おかげあったらヨコシマのおかげと心得（ココロエ）よ。手（テ）だけ尊（トウト）んではいかん。足（アシ）だけ尊（トウト）んでもいかん。一切（イッサイ）に向（ムカ）って感謝（カンシャ）せよと申（モウ）してあろうが。門（モン）もくぐらず玄関（ゲンカン）も通（トオ）らずに奥座敷（オクザシキ）には行（イ）かれん道理（ドウリ）。順序（ジュンジョ）を馬鹿（バカ）にしてはならんぞ。いつ迄（マデ）門（モン）に立（タ）っていても何（ド）もならん、お出直（デナオ）しぢゃ。川（カワ）がなければ水（ミズ）流（ナガ）れん道理（ドウリ）。始（ハジメ）はカタふんで行（イ）かなならんぞ。ひつくの神（カミ）二月（ニガツ）三日（ミッカ）