がよろこびであるぞ。 もよろこびであるぞ。よろこびにも三（ミッ）つあるぞ。は表（オモテ）、は裏（ウラ）、表裏（オモテウラ）合（アワ）せてぞ。は神（カミ）であるぞ。神（カミ）であるなれど現（アラワ）れの神（カミ）であり、現（アラワ）れのよろこびであるぞ。のもとが であるぞ。キであるぞ。元（モト）の元（モト）の太元（オオモト）の神（カミ）であるぞ。（ム）であるぞ。（ム）から（ウ）生（ウマ）れ、（ウ）から（ム）生（ウマ）れるぞ。同（オナ）じ名（ナ）の神（カミ）二（フタ）つあると申（モウ）してあろうが。表（オモテ）の喜（ヨロコ）びが、愛（アイ）、真（シン）、善（ゼン）、美（ビ）となり現（アラワ）れ、裏（ウラ）の喜（ヨロコ）びからは、、憎（ゾウ）、偽（ギ）、悪（アク）、醜（シュウ）が現（アラワ）れるのぢゃ。喜（ヨロコ）びが神（カミ）ぢゃと申（モウ）して裏（ウラ）の喜（ヨロコ）びではならんぞ。今（イマ）の人民（ジンミン）の喜（ヨロコ）びと申（モウ）すのは裏（ウラ）の喜（ヨロコ）びであるぞ。悲（カナ）しみを喜（ヨロコ）びととり違（チガ）へているぞ。この巻（マキ）、春（ハル）の巻（マキ）。こまかに説（ト）いて判（ワカ）り易（ヤス）く説（ト）いてきかすぞ。分（ワ）ければそれだけ小（チイ）さくなるなれど。