神（カミ）は人間（ニンゲン）の想念（ソウネン）の中（ナカ）に入（ハイ）ってゐるのぢゃ。想念（ソウネン）が一致（イッチ）するから神（カミ）の想念（ソウネン）が人間（ニンゲン）に伝（ツタ）はるのぞ。人間（ニンゲン）の言葉（コトバ）となって人間（ニンゲン）に現（アラ）はれる。言（コト）は神（カミ）であるが人間（ニンゲン）でもあるぞ。自分（ジブン）が自分（ジブン）に語（カタ）るのであるぞ。この道理（ドウリ）、よく心得（ココロエ）なされよ。時（トキ）まちて起（オ）き出（デ）て下（クダ）されよ。恨（ウラ）みの霊（レイ）は中々（ナカナカ）にとけんぞ。思（オモ）ひは能（ハタラ）き、実在（ジツザイ）と申（モウ）してあらうが、間違（マチガ）ひでも恨（ウラ）まれると、恨（ウラ）みがまとひつくぞ。心（ココロ）して神（カミ）を求（モト）め、心（ココロ）して幽界（ユウカイ）からのキ断（タ）ちて下（クダ）されよ。判（ワカ）ったと思（オモ）うたら天狗（テング）ぞ。かへりみるとよくなる仕組（シクミ）。一月（イチガツ）二十二日（ニジュウニニチ）