愛（アイ）からはなれた理解（リカイ）はないぞ。善（ゼン）からはなれた真理（シンリ）はないぞ。タネなくて芽（メ）は出（デ）ん道理（ドウリ）。人間（ニンゲン）の智（チ）で判（ワカ）らんことは迷信（メイシン）ぢゃと申（モウ）してゐるが、神界（シンカイ）のことは神界（シンカイ）で呼吸（イキ）せねば判（ワカ）らんのぢゃ。判（ワカ）らん人間（ニンゲン）ざから何（ナン）と申（モウ）しても神（カミ）を求（モト）めるより、愈々（イヨイヨ）になりたら道（ミチ）ないことぞ。学（ガク）に囚（トラ）はれてまだめさめん気（キ）の毒（ドク）がウヨウヨ。気（キ）の毒（ドク）ぢゃなあ。人間（ニンゲン）は霊人（レイジン）のカタシロになるからこそ養（トラ）はれてゐるのぢゃ。成長（セイチョウ）して行（イ）くのぢゃ。血（チ）は愛（アイ）によって生（イ）き、愛（アイ）はヨロコビによって生（イ）きるのぢゃ。ヨロコビなき所（トコロ）に愛（アイ）はないのざぞ。ないところ生命（イノチ）栄（サカ）えんぞ。一月（イチガツ）二十二日（ニジュウニニチ）