愛（アイ）の人間（ニンゲン）は深（フカ）く、智（チ）の人間（ニンゲン）は広（ヒロ）く進（スス）むぞ。経（タテ）と緯（ヨコ）であるぞ。二（フタ）つが織（オ）りなされて、結（ムス）んで弥栄（イヤサカ）える仕組（シクミ）。経（タテ）のみでならん。緯（ヨコ）のみでならん。この世（ヨ）に生（ウマ）れてはこの世（ヨ）の御用（ゴヨウ）、この世（ヨ）の行（ギョウ）せねばならん道理（ドウリ）。この世（ヨ）に生（ウマ）れて、この世（ヨ）の行（ギョウ）せねば、生（ウマ）れた時（トキ）より悪（ワル）くなるぞ。草木（クサキ）より役（ヤク）に立（タ）たんものとなるぞ。草木（クサキ）に変（カ）へると申（モウ）してあらう。神（カミ）が変（カ）へるのでない。自分（ジブン）でなり下（サ）がるのであるぞ。判（ワカ）りたか。一月（イチガツ）三日（ミッカ）