ひかる誠（マコト）の行（ギョウ）をさしたら、皆（ミナ）逃（ニ）げて了（シマ）ふから、ここまで甘（アマ）くして引張（ヒッパ）って来（キ）たなれど、もう甘（アマ）く出来（デキ）んから、これからはキチリキチリと神（カミ）の規則（キソク）通（トオ）りに行（オコナ）ふから、御手柄（オテガラ）結構（ケッコウ）に、褌（フンドシ）しめて下（クダ）されよ。この世（ヨ）は神（カミ）の国（クニ）の移（ウツ）しであるのに、幽界（ユウカイ）から移（ウツ）りて来（キ）たものの自由（ジユウ）にせられて、今（イマ）の体裁（テイサイ）、この世（ヨ）は幽界（ユウカイ）同様（ドウヨウ）になってゐるぞ。地（クニ）は九二（クニ）のやり方（カタ）せねば治（オサ）まらん。早（ハヨ）う気付（キツ）いた人民（ジンミン）から、救（スク）ひの舟（フネ）を出（ダ）して下（クダ）されよ。これと信（シン）じたらまかせ切（キ）れよ。損（ソン）もよいぞ。病気（ビョウキ）もよいぞ。怪我（ケガ）もよいぞ。それによってめぐり取（ト）っていただくのぞ。めぐりなくなれば日本晴（ニホンバ）れぞ。今（イマ）がその借銭（シャクセン）済（スマ）しぞ。世界（セカイ）のめぐり大（オオ）きいぞ。真理（シンリ）は霊（レイ）、芸術（ゲイジュツ）は体（カラダ）であるぞ。正（タダ）し芸術（ゲイジュツ）から神（カミ）の理（ミチ）に入（ハイ）るのもよいぞ。説（ト）くのもよいぞ。芸術（ゲイジュツ）の行（イ）き詰（ツマ）りは真理（シンリ）がないからぞ。芸術（ゲイジュツ）は調和（チョウワ）。七（ナナ）つの花（ハナ）が八（ヤッ）つに咲（サ）くぞ。一月（イチガツ）三日（ミッカ）一二十（ヒツキノカミ）