悪（ワル）く云（イ）はれるのが結構（ケッコウ）ぞ。何（ナン）と云（イ）はれても びくつくやうな仕組（シクミ）してないぞ。天晴（アッパ）れ、三千世界（サンゼンセカイ）のみろくの仕組（シクミ）、天晴（アッパ）れぞ。この先（サキ）は神（カミ）の力（チカラ）戴（イタダ）かんことには、ちっとも先（サキ）行（イ）かれんことになるぞ。行（イ）ったと思（オモ）うてふり返（カエ）ると、後戻（アトモド）りしてゐたのにアフンぞ。心得（ココロエ）なされよ。何（ナニ）も彼（カ）も存在（ソンザイ）許（ユル）されてゐるものは、それだけの用（ヨウ）あるからぞ。近目（チカメ）で見（ミ）るから、善（ゼン）ぢゃ悪（アク）ぢゃと騒（サワ）ぎ廻（マワ）るのぞ。大（オオ）き一神（イッシン）を信（シン）ずるまでには、部分的（ブブンテキ）多神（タシン）から入（ハイ）るのが近道（チカミチ）。大（オオ）きものは一目（ヒトメ）では判（ワカ）らん。この方（カタ）世（ヨ）に落（オ）ちての仕組（シクミ）であるから、落（オト）して成就（ジョウジュ）する仕組（シクミ）、結構（ケッコウ）。神様（カミサマ）は親（オヤ）、四角張（シカクバ）らずに近寄（チカヨ）って来（キ）て親（シタ）しんで下（クダ）されよ。十二月（ジュウニガツ）十四日（ジュウヨッカ）