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第53帖)
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物
(
モノ
)
も
神
(
カミ
)
として
仕
(
ツカ
)
へば
神
(
カミ
)
となるぞ。
相談
(
ソウダン
)
と
申
(
モウ
)
せば
人民
(
ジンミン
)
ばかりで
相談
(
ソウダン
)
してゐるが、
神
(
カミ
)
との
相談
(
ソウダン
)
結構
(
ケッコウ
)
ぞ。
神
(
カミ
)
との
相談
(
ソウダン
)
は
神示
(
フデ
)
よむことぢゃ。
行
(
イ
)
き
詰
(
ツマ
)
ったら
神示
(
フデ
)
に
相談
(
ソウダン
)
せよ。
神示
(
フデ
)
が
教
(
オシ
)
へて、
導
(
ミチビ
)
いてくれるぞ。
罪
(
ツミ
)
を
憎
(
ニク
)
んでその
人
(
ヒト
)
を
憎
(
ニク
)
まずとは
悪
(
アク
)
のやり
方
(
カタ
)
、
神
(
カミ
)
のやり
方
(
カタ
)
はその
罪
(
ツミ
)
をも
憎
(
ニク
)
まず。
生活
(
セイカツ
)
が
豊
(
ユタ
)
かになって
来
(
ク
)
るのが
正
(
タダ
)
しい
理
(
ミチ
)
ぞ。
行
(
イ
)
き
詰
(
ツマ
)
ったら
間違
(
マチガ
)
った
道
(
ミチ
)
歩
(
アル
)
いてゐるのざ。
我
(
ガ
)
では
行
(
イ
)
かん。
学
(
ガク
)
や
金
(
カネ
)
ではゆかん。マコトの
智
(
チ
)
一
(
ヒト
)
つと
申
(
モウ
)
してあらう。
十二月
(
ジュウニガツ
)
七日
(
ナヌカ
)
一二十
(
ヒツキノカミ
)
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