羹（アツモノ）に懲（コ）りて鱠（ナマス）吹（フ）いて御座（ゴザ）る人民（ジンミン）よ。慾（ヨク）すてると判（ワカ）って来（ク）るぞ。まことの慾深（ヨクフカ）になれよ。イロハの勉強（ベンキョウ）とは、日々（ヒビ）の生活（セイカツ）を神示（フデ）に合（アワ）すことぞ。この中（ナカ）から神示通（フデドオ）りのカタ出（ダ）せよ。出（ダ）さねばならんぞ。判（ワカ）った人程（ヒトホド）、口静（クチシズ）かになるぞ。天狗（テング）が出（デ）て来（キ）て三日天下（ミッカテンカ）、それも御役（オヤク）、御役（オヤク）御苦労（ゴクロウ）ぢゃなあ。良（ヨ）けりゃ立（タ）ち寄（ヨ）り、悪（ワル）くなれば立（タ）ち去（サ）るやうな人民（ジンミン）、早（ハヨ）う退（ノ）いて見物（ケンブツ）して御座（ゴザ）れよ。いつも日和見（ヒヨリミ）してゐると気（キ）の毒（ドク）出来（デキ）るぞ。神（カミ）に使（ツカ）はれるのは一通（ヒトトオ）りや二通（フタトオ）りの苦労（クロウ）では出来（デキ）ん。宗教（シュウキョウ）によるもののみ天国（テンゴク）に行（イ）くと考（カンガ）へるもの、自分（ジブン）の教会（キョウカイ）のみ天国（テンゴク）に通（ツウ）ずると思（オモ）ふもの、皆（ミナ）悪（アク）の眷族（ケンゾク）ばかり。迷（マヨ）ふなよ。迷（マヨ）ふは慾（ヨク）からぢゃ。体験（タイケン）と理解（リカイ）のみ財産（ザイサン）ぞ。神示（フデ）肚（ハラ）に入（ハイ）ったら、それでもうよいぞ。去（サ）りて花咲（ハナサ）かせ。肚（ハラ）に入（ハイ）るまでは去（サ）ってはならん。確（タシ）か心得（ココロエ）よ。かのととり。一二十（ヒツキノカミ）