神示（フデ）はちっとも違（チガ）はん。違（チガ）ふと思（オモ）ふことあったら己（オノレ）の心（ココロ）顧（カエリ）みよ。その心（ココロ）曇（クモ）ってゐるのであるぞ。めぐりあるだけ神（カミ）がうらめしくなるぞ。めぐりなくなれば神（カミ）が有難（アリガタ）いのぢゃ。人間（ニンゲン）無（ナ）くて神（カミ）ばかりでは、この世（ヨ）のことは出来（デキ）はせんぞ。神（カミ）が人間（ニンゲン）になって働（ウゴ）くのぞ。判（ワカ）りたか。新（アタラ）しき神国（カミクニ）が生（ウマ）れるまでめぐりばかりがうようよと、昔（ムカシ）のしたことばかり恋（コイ）しがってゐるが、そんなこと何時（イツ）までもつづかんぞ。三年（サンネン）の苦（クル）しみ、五年（ゴネン）もがき、七年（シチネン）でやっと気（キ）のつく人民（ジンミン）多（オオ）いぞ。皆（ミナ）仲（ナカ）よう相談（ソウダン）し合（ア）って力合（チカラアワ）せて進（スス）め進（スス）め。弥栄（イヤサカ）えるぞ。二（フタ）つに分（ワカ）れるぞ。三（ミッ）つに分（ワカ）れるぞ。分（ワカ）れて元（モト）に納（オサ）まる仕組（シクミ）。結構（ケッコウ）結構（ケッコウ）。理解（リカイ）大切（タイセツ）。理解（リカイ）結構（ケッコウ）。思考（シコウ）しなければこれからは何（ナニ）も出来（デキ）んぞ。拝（オロガ）み合（ア）ふことは理解（リカイ）し合（ア）ふことぞ。手（テ）合（アワ）せて拝（オロガ）むばかりでは何（ナニ）も判（ワカ）りはせんぞ。何故（ナゼ）に、心（ココロ）の手（テ）合（アワ）せんのぢゃ。心（ココロ）の手（テ）とは左（ヒダリ）行（ユ）く心（ココロ）の手（テ）と右（ミギ）行（ユ）く心（ココロ）の手（テ）と和（ワ）すことぢゃ。サトルことぢゃ。苦（クル）しんで苦（クル）しんで苦（クル）しみぬいて得（エ）たことは楽（ラク）に得（エ）たことぢゃ。その楽（ラク）に得（エ）たことのみ自分（ジンブン）の身（ミ）につくのぢゃ。血（チ）ぢゃ。肉（ニク）ぢゃ。かのととり。一二十（ヒツキノカミ）