日本（ニホン）が日本（ニホン）がと、まだ小（チイ）さい島国（シマグニ）日本（ニホン）に捉（トラ）はれてゐるぞ。世界（セカイ）の日本（ニホン）と口（クチ）で申（モウ）してゐるが、生（イ）きかへるもの八分（ハチブ）ぞ。八分（ハチブ）の中（ナカ）の八分（ハチブ）は又（マタ）生（イ）きかへるぞ。生（イ）きかへっても日本（ニホン）に捉（トラ）はれるぞ。おはりの仕組（シクミ）はみのおはり。骨（ホネ）なし日本（ニホン）を、まだ日本（ニホン）と思（オモ）うて目（メ）さめん。九十九十（コトコト）と申（モウ）してカラスになってゐるぞ。古（フル）いことばかり守（マモ）ってゐるぞ。古（フル）いことが新（アタラ）しいことと思（オモ）うてゐるなれど、新（アタラ）しいことが古（フル）いのであるぞ。取違（トリチガ）ひいたすなよ。神（カミ）は生命（セイメイ）ぞ。秩序（チツジョ）ぞ。秩序（チツジョ）は法則（ホウソク）ぞ。為（ナ）せよ。行（ギョウ）ぜよ。考（カンガ）えよ。考（カンガ）へたらよいのぢゃ。為（ナ）すには先（マ）づ求（モト）めよ。神（カミ）を求（モト）めよ。己（オノレ）に求（モト）めよ。求（モト）めて、理解（リカイ）した後（アト）為（ナ）せ。為（ナ）して顧（カエリ）みよ。神（カミ）のいのち其処（ソコ）に弥栄（イヤサカ）えるぞ。今迄（イママデ）の日本（ニホン）の宗教（シュウキョウ）は日本（ニホン）だけの宗教（シュウキョウ）、このたびは世界（セカイ）のもとの、三千世界（サンゼンセカイ）の大道（オオミチ）ぞ。教（オシエ）でないぞ。八分（ハチブ）の二分（ニブ）はマコトの日本人（ニホンジン）ぢゃ。日本人（ニホンジン）とは世界（セカイ）の民（タミ）のことぢゃ。一度（イチド）日本（ニホン）すてよ。日本（ニホン）がつかめるぞ。日本（ニホン）つかむことは三千世界（サンゼンセカイ）をつかむことぞ。悪（アク）の大将（タイショウ）も、そのことよく知（シ）ってゐて、天地（テンチ）デングリ返（カエ）るのぢゃ。物（モノ）の食（タ）べ方（カタ）に気（キ）つけよ。皆（ミナ）の者（モノ）、物（モノ）ばかり食（タ）べて御座（ゴザ）るぞ。二分（ニブ）の人民（ジンミン）、結構（ケッコウ）に生（イ）きて下（クダ）されよ。喜（ヨロコ）び神（カミ）ぞ。十一月（ジュウイチガツ）十七日（ジュウシチニチ）。ひつ九（ク）のか三（ミ）