いくら利巧（リコウ）でも今迄（イママデ）の人間心（ニンゲンココロ）では神（カミ）の仕組（シクミ）は分（ワカ）らんぞ、帰（カエ）るに帰（カエ）れず、他（ホカ）を探（サガ）しても根本（コンポン）のマコトを伝（ツタ）へる所（トコロ）はなし、泣（ナ）く泣（ナ）くつらい思（オモ）ひせねばならんぞ、くどう気（キ）つけてゐるのざぞ、慢心（マンシン）取違（トリチガ）ひの鼻高（ハナタカ）さん、路頭（ロトウ）に立（タ）たねばならんぞ。一二四、結構（ケッコウ）な日（ヒ）に生（ウマ）れたのぢゃ、この日（ヒ）に生（ウマ）れた仕事（シゴト）は皆（ミナ）よくなるぞ、この神示（フデ）よく読（ヨ）んでくれたら何（ナニ）を申（モウ）さんでも、何（ナニ）を聞（キ）かんでも、よいことになるのであるぞ、戦（イクサ）や天災（テンサイ）では人（ヒト）の心（ココロ）は直（ナオ）らんと申（モウ）してあろが、今迄（イママデ）のどんなやり方（カタ）でも人（ヒト）の心（ココロ）は直（ナオ）らんぞ、心得（ココロエ）なされよ。八月（ハチガツ）二十三日（ニジュウサンニチ）、一二（ヒツクノカミ）。