神（カミ）が引寄（ヒキヨ）せるからと申（モウ）して懐手（フトコロテ）してゐては道（ミチ）は拡（ヒロ）まらんぞ、弥栄（イヤサカ）とは次々（ツギツギ）に限（カギ）りなく喜（ヨロコ）びをふやして養（ヤシナ）って行（イ）くことざぞ、喜（ヨロコ）びとはお互（タガ）ひに仲（ナカ）よくすることぞ、喜（ヨロコ）びは生（イ）きものぞ、形（カタチ）あるものぞ、色（イロ）あるものぞ、声（コエ）あるものぞ、判（ワカ）りたか。教会（キョウカイ）つくれと申（モウ）しても今迄（イママデ）の様（ヨウ）な教会（キョウカイ）ではならんぞ、今迄（イママデ）の教会（キョウカイ）も元（モウ）はよいのであるぞ、いづれも取次（トリツギ）役員（ヤクイン）がワヤにいたしたのぢゃ、神（カミ）の心（ココロ）からはなれて人間心（ニンゲンゴコロ）となったからぢゃ。神（カミ）の動（ウゴ）きは、アヤワざと申（モウ）してあろが、それをヤワとなしワと致（イタ）し、となしにして分（ワカ）らんことにいたしたのぢゃ、タマなくなって その上（ウエ）に上下（ジョウゲ）、下（シタ）ひっくり返（カエ）ってゐると申（モウ）してあらうがな、分（ワカ）りたか。八月（ハチガツ）十一日（ジュウイチニチ）、ひつ九（ク）の（カミ）。