日（ヒ）の大神様（オオカミサマ）は日（ヒ）の御働（オハタラ）き、月（ツキ）の大神様（オオカミサマ）は月（ツキ）の御働（オハタラ）き、日（ヒ）の大神様（オオカミサマ）も世（ヨ）の末（スエ）となって来（キ）て御神力（ゴシンリョク）うすくなりなされてゐるのざぞ、日（ヒ）の大神様（オオカミサマ）も二（フタ）つ、三（ミッ）つ、自分（ジブン）一人（ヒトリ）の力（チカラ）では何事（ナニゴト）もこれからは成就（ジョウジュ）せんぞ、心得（ココロエ）なされよ、神示（フデ）で知（シ）らしただけで得心（トクシン）して改心（カイシン）出来（デキ）れば大難（ダイナン）は小難（ショウナン）となるのぢゃ、やらねばならん、戦（タタカイ）は碁（ゴ）、将棋（ショウギ）、位（クライ）の戦（タタカイ）ですむのぢゃ、人民（ジンミン）の心次第（ココロシダイ）、行（オコナ）ひ次第（シダイ）で空（ソラ）まで変（カエ）ると申（モウ）してあろがな、この道理（ドウリ）よく心得（ココロエ）なさりて、神（カミ）の申（モウ）すこと判（ワカ）らいでも、無理（ムリ）と思（オモ）ふ事（コト）も貫（ツラヌ）きて下（クダ）されよ、これがマコトぢゃ。八月（ハチガツ）五日（イツカ）、ひつ九（ク）のかミ。