御神示（オフデ）通（ドオ）りにすれば、神（カミ）の云（イ）ふ事（コト）聞（キ）けば、神（カミ）が守（マモ）るから人民（ジンミン）の目（メ）からは危（アブ）ない様（ヨウ）に見（ミ）へるなれど、やがては結構（ケッコウ）になるのざぞ、疑（ウタガ）ふから途中（トチュウ）からガラリと変（カワ）るのざぞ。折角（セッカク）縁（エン）ありて来（キ）た人民（ジンミン）ぢゃ、神（カミ）はおかげやりたくてうづうづざぞ、手（テ）を出（ダ）せばすぐとれるのに何故（ナゼ）手（テ）を出（ダ）さんのぢゃ、大（オオ）き器（ウツワ）持（モ）ちて来（コ）んのぢゃ。神示（フデ）聞（キ）きて居（オ）ると身魂（ミタマ）太（フト）るぞ、身魂（ミタマ）磨（ミガ）けるぞ。下（シモ）に居（イ）て働（ハタラ）けよ、下（シモ）で土台（ドダイ）となれよ。此処（ココ）は始（ハジ）めて来（キ）た人（ヒト）には見当（ミア）とれん様（ヨウ）になってゐるのぢゃ、人（ヒト）の悪口（ワルグチ）此（コ）の方（カタ）聞（キ）きとうないぞ、まして神（カミ）の悪口（ワルグチ）。八月（ハチガツ）四日（ヨッカ）、ひつ九（ク）の（カミ）。