音秘会（オトヒメカイ）には別（ベツ）に神（カミ）祀（マツ）らいでもよいぞ、光（ヒカリ）の大神様（オオカミサマ）斎（イツ）き祀（マツ）り結構（ケッコウ）いたしくれよ、皆（ミナ）に音秘様（オトヒメサマ）の分霊（ワケミタマ）さずけとらすぞ。お守（マモ）り、さずけとらすぞ、光（ヒカリ）の大神様（オオカミサマ）の信者（シンジャ）には御神名（ゴシンメイ）さずけとらせよ、役員（ヤクイン）には御神石（ゴシンセキ）まつりくれよ、光（ヒカリ）の大神様（オオカミサマ）の日々（ヒビ）の御給仕（オキュウジ）には十（トウ）のカワラケにて供（ソナ）へまつれよ。役員（ヤクイン）七（ナナ）つに分（ホ）けよ、大道師（ダイドウシ）、権大道師（カリダイドウシ）、中道師（チュウドウシ）、権中道師（カリチュウドウシ）、小道師（ショウドウシ）、権小道師（カリショウドウシ）、参道（サンドウ）の七段階（ナナダンカイ）ぞ、中道師（チュウドウシ）から上（ウエ）は神（カミ）人（ヒト）共（トモ）ざぞ。世界（セカイ）の民（タミ）の会（カイ）は三千世界（サンゼンセカイ）に拝（オガ）み合（ア）ふのざぞ、何事（ナニゴト）も神（カミ）まつり第一（ダイイチ）ざと申（モウ）してあろがな。大（オオ）き器（ウツワ）持（モ）ちて御座（ゴザ）れよ、小（チイ）さい心（ココロ）では見当（ミア）とれんことになるぞ。慢心（マンシン）取違（トリチガ）いポキンぞ。ミタマ何時（イツ）でも変（カエ）るのざぞ、次々（ツギツギ）に偉（エラ）い人（ヒト）出（デ）て来（ク）るから神示（フデ）よく読（ヨ）んでグングン行（イ）って進（スス）めよ、行（オコナ）ふ所（トコロ）神（カミ）現（アラ）はれるぞ、光（ヒカリ）の道（ミチ）弥栄（イヤサカ）ぞ、なせばなるのざぞ、人民（ジンミン）どんどん行（オコナ）はなならんのざぞ、この神示（フデ）から、ひかり教会（キョウカイ）から世（ヨ）に出（ダ）せよ、この巻（マキ）ア火ハ（アオバ）の巻（マキ）、前（マエ）の巻（マキ）は三 （ソラ）の巻（マキ）とせよ。四月（シガツ）二十六日（ニジュウロクニチ）、ひつ九（ク）のかミ。