建直（タテナオ）しの道（ミチ）つづき、結（ムス）び、展（ヒラ）く、日月（ヒツキ）出（イ）で、よろづのもの、一二三（ヒフミ）とみち、つづき鳴（ナ）り成（ナ）り、ひらく大道（オオミチ）、真理（シンリ）の出（イ）でそむ中心（チュウシン）に、マコト動（ウゴ）きて、元津神（モトツカミ）栄（サカ）ゆ、元津神（モトツカミ）は真理（シンリ）、真愛（シンアイ）、大歓喜（ダイカンキ）の大道（オオミチ）ぞ、うづぞ、神々（カミガミ）のうづぞ、ナルトぞ、人（ヒト）のよろこびぞ、代々（ヨヨ）の大道（オオミチ）ぞ、真理（シンリ）、真愛（シンアイ）、大歓喜（ダイカンキ）は、中心（チュウシン）にひかり、ひらき極（キワ）まる道（ミチ）ぞ、展（ヒラ）き極（キワ）まる世（ヨ）ぞ、鳴（ナ）り極（キワ）み、ひらき、うごく大道（オオミチ）、うごき、和（ワ）し、なり、大歓喜（ダイカンキ）、足（タ）りに足（タ）り足（タ）る世（ヨ）、生（ウマ）れ出（イ）づる世（ヨ）、うごき更（サラ）にひらき、次々（ツギツギ）に栄（サカ）え極（キワ）みて、新（アタラ）しきはたらきの湧（ワ）く次（ツギ）の大御代（オオミヨ）の六合（ロクゴウ）つづく道（ミチ）、つづき睦（ムツ）びて、富士晴（フジハ）れ極（キワ）み、鳴門（ナルト）は殊（コト）にひかり出（イ）でて、大道（オオミチ）は日（ヒ）神（カミ）の中心（チュウシン）にかへり、亦（マタ）出（イ）でて、ひらき、大道（オオミチ）いよいよ満（ミ）つ、焼（ヤ）く神々（カミガミ）、早（ハヤ）くせよ。一月（イチガツ）六日（ケイカ）、一二（ヒツクノカミ）。