ひふみゆらゆらと一回（イッカイ）二回（ニカイ）三回（サンカイ）となへまつれよ、蘇（ヨミガエへ）るぞ。次（ツギ）に人（ヒト）は道（ミチ）真中（マナカ）にしてワとなり、皆（ミナ）の者（モノ）集（アツ）まりてお互（タガイ）に拝（オガ）み、中心（チュウシン）にまつりまつり結構（ケッコウ）ぞ、節分（セツブン）からでよいぞ。このお道（ミチ）の導（ミチビ）きの親（オヤ）尊（トウト）べよ、どんな事（コト）あっても上（カミ）に立（タ）てねばならんぞ、順（ジュン）乱（ミダ）しては神（カミ）の働（ハタラ）きないと申（モウ）してあろがな。直会（ナホライ）には神（カミ）の座（ザ）上（カミ）につくらなならんのざぞ、神（カミ）人（ヒト）共（トモ）にと申（モウ）してあろがな、末（マ）だ判（ワカ）らんのか、順（ジュン）正（タダ）しく礼儀（レイギ）正（タダ）しく神（カミ）にも人（ヒト）にも仕（ツカ）へまつれよ。たばねの神（カミ）は、束（タバネ）の人（ヒト）は後（アト）からぢゃ、後（アト）から出（デ）るぞ。一月（イチガツ）一日（ツイタチ）、一二（ヒツクノカミ）。