この神（カミ）のまことの姿（スガタ）見（ミ）せてやる積（ツモ）りでありたが、人（ヒト）に見（ミ）せると、びっくりして気（キ）を失（ウシナ）ふもしれんから、石（イシ）にほらせて見（ミ）せておいたのにまだ気（キ）づかんから木（キ）の型（カタ）をやったであろうがな、それが神（カミ）の或（ア）る活動（カツドウ）の時（トキ）の姿（スガタ）であるぞ、神（カミ）の見（ミ）せ物（モノ）にしてはならんぞ、お山（ヤマ）の骨（ホネ）もその通（トオ）りぞよ、これまで見（ミ）せてもまだ分（ワカ）らんか、何（ナニ）もかも神（カミ）がさしてあるのぞ。心配（シンパイ）いらんから慾出（ヨクダ）さずに、素直（スナオ）に御用（ゴヨウ）きいて下（クダ）されよ、今度（コンド）のお山開（ヤマヒラ）きまことに結構（ケッコウ）であるぞ、神（カミ）が烈（ハゲ）しくなると、神（カミ）の話（ハナシ）より出来（デキ）んことになるぞ、神（カミ）の話（ハナシ）結構（ケッコウ）ぞ。七月（シチガツ）の十三日（ジュウサンニチ）、ひつ九（ク）のかみ。