万物（バンブツ）の長（チョウ）とは神（カミ）の臣民（シンミン）の事（コト）であるぞ、世界（セカイ）の人民（ジンミン）も皆（ミナ）万物（バンブツ）の長（チョウ）であるが、この世（ヨ）の神（カミ）は臣民（シンミン）ぢゃぞ、神（カミ）に次（ツ）いでの良（ヨ）き身魂（ミタマ）ぞ、臣民（シンミン）は地（クニ）の日月（ヒツク）の神様（カミサマ）ざぞ。火（ヒ）の粉（コ）でやけどするなよ、気付（キツ）けおくぞ。世（ヨ）に出（デ）てゐる守護神（シュゴシン）のする事（コト）知（シ）れてゐるぞ。元（モト）の生神様（イキガミサマ）御一方（オンヒトカタ）御力（オチカラ）出（ダ）しなされたら手（テ）も足（アシ）も出（デ）んことになるのぢゃ、神力（シンリョク）と学力（ガクリョク）とのいよいよの力（チカラ）くらべぢゃ、元（モト）の生神様（イキガミサマ）の御息吹（オンイブ）きどんなにお力（チカラ）あるものか、今度（コンド）は目（メ）にもの見（ミ）せねばならんことになったぞ、肉体（ニクタイ）ばかりか、魂（タマシイ）までのうにならふやも知（シ）れんぞ、震（フル）へ上（ア）がるぞ。理（リ）が神（カミ）ぞ。理（リ）が神（カミ）の御用（ゴヨウ）ざと申（モウ）してあろがな。十一月（ジュウイチガツ）十六日（ジュウクニチ）、ひつ九（ク）のかミ。