取（ト）られたり取（ト）り返（カエ）したりこねまわし、終（オワ）りは神（カミ）の手（テ）に甦（ヨミガ）へる。世（ヨ）の元（モト）のまし水（ミズ）湧（ワ）きに湧（ワ）く所（トコロ）、やがて奥山（オクヤマ）移（ウツ）さなならんぞ。神示（フデ）判（ワカ）る臣民（シンミン）二三分（ニサンブ）できたなら、神（カミ）愈々（イヨイヨ）のとどめのさすなり。三界（サンカイ）を貫（ツラヌ）く道（ミチ）ぞ誠（マコト）なり、誠（マコト）の道（ミチ）は一（ヒト）つなりけり。神界（シンカイ）の誠（マコト）かくれし今迄（イママデ）の道（ミチ）は誠（マコト）の道（ミチ）でないぞや。鬼（オニ）おろち草木（クサキ）動物（ドウブツ）虫（ムシ）けらも一（ヒト）つにゑらぐ道（ミチ）ぞ誠（マコト）ぞ。八月（ハチガツ）十三日（ジュウサンニチ）、一二（ヒツクノカミ）。