残（ノコ）る者（モノ）の身（ミ）も一度（イチド）は死（シ）ぬことあるぞ、死（シ）んでからまた生（イ）き返（カエ）るぞ、三分（サンブン）の一（イチ）の臣民（シンミン）になるぞ、これからがいよいよの時（トキ）ざぞ。日本（ニホン）の臣民同士（シンミンドウシ）が食（ク）い合（ア）ひするぞ、かなわんと云（イ）うて外国（ガイコク）へ逃（ニ）げて行（イ）く者（モノ）も出来（デキ）るぞ。神（カミ）にシッカリと縋（スガ）りて居（オ）らんと何（ナニ）も分（ワカ）らんことになるから、早（ハヤ）く神（カミ）に縋（スガ）りて居（オ）れよ、神（カミ）ほど結構（ケッコウ）なものはないぞ。神（カミ）にも善（ヨ）い神（カミ）と悪（ワル）い神（カミ）とあるぞ、雨（アメ）の日（ヒ）は雨（アメ）、風（カゼ）の日（ヒ）は風（カゼ）といふこと分（ワカ）らんか、それが天地（アメツチ）の心（ココロ）ぞ、天地（アメツチ）の心（ココロ）を早（ハヨ）う悟（サト）りて下（クダ）されよ。いやならいやで他（ホカ）に代（カワ）りの身魂（ミタマ）があるから神（カミ）は頼（タノ）まんぞ、いやならやめて呉（ク）れよ。無理（ムリ）に頼（タノ）まんぞ。神（カミ）のすること一（ヒト）つも間違（マチガ）ひないのぞ、よく知（シ）らせを読（ヨ）んで下（クダ）されよ。ひつくのか三（ミ）。