誰（ダレ）の苦労（クロウ）で此（コ）の世（ヨ）出来（デキ）てゐると思（オモ）ふてゐるのぢゃ。此（コ）の世（ヨ）を我（ワ）がもの顔（ガオ）にして御座（ゴザ）るが、守護神（シュゴシン）よ、世（ヨ）を盗（ヌス）みた世（ヨ）であるくらゐ、わかってゐるであらうがな。早（ハヨ）う元（モト）にかへして改心（カイシン）いたされよ、神国（カミクニ）の王（オウ）は天地（アメツチ）の王（オウ）ざぞ、外国（トツクニ）の王（オウ）は人（ヒト）の王（オウ）ざぞ。人（ヒト）の王（オウ）では長（ナゴ）う続（ツヅ）かんのぢゃ。外国（ガイコク）にはまだまだ、きびしいことバタバタに出（デ）て来（ク）るぞ、日本（ニホン）にもどんどん出（デ）て来（ク）るぞ。云（イ）はねばならんことあるぞ。出（イ）づ道（ミチ）は二（フタ）つ、一（イチ）はひらく道（ミチ）、二（ニ）は極（キワ）む道（ミチ）、道（ミチ）出（イ）で世（ヨ）に満（ミ）つ、ゑらぎゑらぐ世（ヨ）ぞ。前（マエ）に書（カ）かしてあること、よく読（ヨ）めばわかるのぢゃ、御身（ミミ）に利（キ）かして御身（ミミ）でかかしたもの二曰（ジシ）んの巻（マキ）といたせよ。いよいよア九（アラク）なって来（ク）るのざぞ。因縁（インネン）みたま結構（ケッコウ）となるのざぞ。旧（キュウ）一月（イチガツ）十五日（ジュウゴニチ）、ひつ九（ク）のか三（ミ）神示（フデ）。