大正八年一月二一日 大正八年一月廿一日旧(きう)同七年十二月廿二日 艮(うしとら)の金神(こんじん)国常立尊(くにとこたちのみこと)変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)が、地(ち)の高天原(たかあまはら)竜宮館(りうぐうやかた)に大出口(おほでぐち)国直日主命(くになをひぬしのみこと)と現(あら)はれて、変性女子(へんぜうによし)の手(て)を借(か)りて世界(せかい)の事(こと)を知(し)らすぞよ。丹波(たんば)の国(くに)は斑鳩(いかるが)の、一(ひ)イ二(ふ)ウ三(みつ)ツ四(よ)ツ、四尾(よつを)の山(やま)の尾上(をうへ)に鰭(ひれ)振(ふ)りて、二度目(にどめ)の神政(かみよ)を世継王山(よつわうざん)、東表(ひがしをも)ての一(ひと)つ峰(みね)、世界(せかい)の神々(かみがみ)集(あつま)りて、猫(ねこ)も杓子(しやくし)も言問(ことと)ひなす、不祥(ふじやう)の現代(よ)を清(きよ)めの為(ため)の神集(かむつど)ひ、草(くさ)の片葉(かきは)も言止(ことや)めて、天(あま)の岩坐(いはくら)押開(をしひら)き、稜威(みいづ)も高(たか)き天王台(てんわうだい)、神庭会議(さにはかいぎ)も近(ちか)よりて、世界(せかい)の国(くに)の国魂(くにたま)も、丸(まる)く治(をさ)まる常立(とこたち)の、動(うご)かぬ御代(みよ)に駿河(するが)不二(ふじ)、一度(いちど)に開(ひら)く兄(こ)の花(はな)の、三国一(さんごくいち)の四方面(しほうめん)、四方(よも)の国々(くにぐに)安国(やすくに)と、定(さだ)め奉(まつ)りて万国(ばんこく)の、悪神(あくがみ)ばらを神息総艮(きりすと)の、畏(かし)こき神世(みよ)と心(こころ)から、仰(あふ)がせ救(すく)ふ、経綸(しぐみ)の幕(まく)の明烏(あけがらす)、日(ひ)の出(で)の守護(しゆごう)の大本(おほもと)に、八桑枝(やくわゑ)繁(しげ)り山(やま)青(あを)く、水(みづ)さへ清(きよ)き由良川(よるだん)の、流(ながれ)となりて世(よ)を洗(あら)ふ、瑞(みづ)の御魂(みたま)の御苦労(ごくろう)は、茲(ここ)に千坐(ちくら)の置戸(をきど)負(を)い、百千万(ひやくせんまん)の人民(じんみん)の、罪(つみ)を助(たす)けて水晶(すいしよう)の、松(まつ)の神代(かみよ)の礎(いしづえ)を、築(きづ)き上(あ)げたる杵(きね)の宮(みや)、祭(まつ)るときはの姫松(ひめまつ)を、重(かさ)ねの橋(はし)や那智(なち)の滝(たき)、旭日(あさひ)に向(むか)ひ照妙(てるたへ)の、綾部(あやべ)に架(かか)る黄金橋(こがねばし)、二人(ふたり)の○○に手(て)を曳(ひか)れ、天津御空(あまつみそら)の大橋(おほはし)を、勇(いさ)み渡会神(わたらいかみ)の宮(みや)、天津神籬(あまつかむろぎ)搗(つ)き固(かた)め、万世(よろづよ)変(かわ)らぬ磐境(いはさか)の、神(かみ)の経綸(しぐみ)を三十年(みそとせ)の、契(ちぎり)も永(なが)く今(いま)十年(ととし)、延(の)び行(ゆ)く糸(いと)の最清(いときよ)く、錦(にしき)織(をり)なす山屏風(やまびやうぶ)引(ひ)き廻(めぐ)らして天神(あまつかみ)、地祇(くにつやしろ)の大本(おほもと)と致(いた)す経綸(しぐみ)ぞ楽(たの)もしき。神聖(しんせい)五年五月五日、何(なに)が出来(しゆつたい)いたすやら天上(てんぜう)の事柄(ことがら)であるから、教主(きやうしゆ)も守護神(しゆごうじん)も今(いま)の今(いま)まで解(わか)らぬ如(よ)うに致(いた)して在(あ)るぞよ。此(こ)の一輪(いちりん)の経綸(しぐみ)を知(し)りたものは、天地(てんち)の元(もと)の誠(まこと)の祖神(をやがみ)より外(ほか)には無(な)いから人民(じんみん)は、取越苦労(とりこしくろう)を致(いた)さずに、先(さき)の栄(さか)えて広(ひろ)き世(よ)を松(まつ)の心(こころ)で待(まつ)が可(よい)ぞよ。 ◎ 惟神真道弥広(かんながらまみちいやひろ)大出口(おほでぐち)国直日主(くになをひぬしのみこと)の神言(みこと)は、時節(じせつ)参(まい)りて地(ち)の高天原(たかあまはら)を立(た)ち出(い)でて、天(あめ)の八重雲(やえくも)押披(をしひら)き、天上天下(てんぜうてんが)四方(よも)の国々(くにぐに)隈(くま)も落(を)ちず審査(あらため)済(す)ませ、世継王(よつわう)の山(やま)の尾上(をうへ)に、金竜(きんりやう)の池(いけ)を済(す)ませて、常永(とことは)に神国(しんこく)を開(ひら)き守(まも)るぞよ。神威(しんい)も高(たか)き天王台(てんわうだい)、心(こころ)を爰(ここ)におくつきの、深(ふか)き経綸(しぐみ)の鍵(かぎ)を納(をさ)めて、日本(にほん)の一(いち)の瀬(せ)や、二(に)の瀬(せ)三(さん)の世(よ)水(みづ)清(きよ)く、直霊(なをひ)に見直(みなほ)し聞直(ききなほ)し、詔(の)り直(なを)したる三(み)ツ瀬川(せがは)、五十鈴川(いそすずがは)は涸(か)るる共(とも)、流(なが)れ尽(つく)せぬ玉川(たまがは)の、水音(みづをと)のみは千代八千代(ちよやちよ)、齢(よはい)も長(なが)き鶴亀(つるかめ)の、腹(はら)より出(い)でし礎(いしづえ)は、御代(みよ)を歎(なげ)きて人民(たみ)思(おも)ふ、心(こころ)は胸(むね)に三千年(みちとせ)の、世(よ)をうしとらに築艮(つきかた)め、天地(てんち)の神々(かみがみ)守護神(しゆごうじん)、諸(もも)の身魂(みたま)を神国(しんこく)に、救(すく)ひ助(たす)くる大神業(たいもう)に使(つか)ふ御魂(みたま)を引寄(ひきよ)する竜宮館(りうぐうやかた)の火水(ひみつ)の経綸(しぐみ)、神(かみ)の心(こころ)を推量(すいれう)して、身魂(みたま)を早(はや)く研(みが)き上(あ)げ、昔(むかし)の神代(かみよ)の初(はじ)めから、架(か)け渡(わた)したる謎(なぞ)の橋(はし)、早(はや)く渡(わた)りて下(くだ)されよ。