大正七年旧二月二十六日続 二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてか)へは、骨(ほね)が折(を)れると申(もう)して在(あ)る通(とほ)りに、何事(なにごと)も、末代(まつだい)の経綸(こと)が定(きま)るのであるから、此(この)先(さき)の世(よ)は、巌(いは)に松(まつ)の世(よ)となるから、梅(うめ)で開(ひら)ひて松(まつ)で治(をさ)める天地(てんち)の先祖(せんぞ)が、爰(ここ)迄(まで)は化(ば)けて守護(しゅごう)を致(いた)して居(を)りたなれど、モウ変化(ばけ)ては居(を)れんから、二度目(にどめ)の天(あま)の岩戸(いわと)開(びら)きを致(いた)して、善(ぜん)と悪(あく)との守護神(しゅごうじん)を、速(すみや)かに立(たて)分(わ)けて、日本(にほん)は元(もと)の霊主体従(ひのもと)の大神(おほかみ)の血筋(ちすじ)で、混(まぜ)り無(な)しの水晶(すいしゃう)の種(たね)で治(をさ)める時節(じせつ)が廻(めぐ)りて来(き)たから、是(これ)までの行(や)り方(かた)法律(ほうりつ)を薩張(さっぱ)り革新(かえ)てしまうて、人民(じんみん)の心(こころ)の底(そこ)迄(まで)も改革(かへ)て了(しま)ふから、今迄(いままで)の如(や)うな贅沢(ぜいたく)は、チットも為(さ)さんやうに、厳(きび)しく成(な)るぞよ。今(いま)のやうな世(よ)の持(もち)方(かた)では、世界中(せかいぢう)が立(た)ち行(ゆ)かむぞよ。神(かみ)の申(まう)す事(こと)を素直(すなを)に聞(き)いて、其(そ)の行(をこな)ひを致(いた)す心(こころ)の守護神(しゅごうじん)に使(つか)はれて居(を)る肉体(にくたい)は、ドンナ激甚(ゑらい)大立替(おほたてか)への中(なか)でも、歓喜(うれし)く暮(く)らされるなり、敵対心(てきたいごころ)のある守護神(しゅごうじん)に使(つか)はれて居(を)る肉体(にくたい)は、人(ひと)の眼(め)から見(み)ても能(よ)く判(わか)るから、神(かみ)は猶更(なをさら)能(よ)く判(わか)るぞよ。綾部(あやべ)の大本(おほもと)へは、ドンナ身魂(みたま)も曳(ひ)き寄(よ)して、善(ぜん)と悪(あく)とを立(たて)別(わ)けて、明白(ありやか)に見(み)せるから、発根(ほっごん)と改心(かいしん)をいたす如(や)うに、初発(しょっぱつ)から加賀美(かがみ)が出(だ)して在(あ)るぞよ。