大正六年旧三月九日 天地(てんち)の御恩(ごおん)の解(わか)りた身魂(みたま)が無(な)い故(ゆえ)に、斯(この)世(よ)が真(まっ)暗(くらが)りに成(な)りて了(しも)ふて、盲目(めくら)聾者(つんぼ)の世(よ)であるから、神界(しんかい)の深(ふか)い経綸(しぐみ)や思召(おぼしめし)が解(わか)らんから、日本(にほん)の霊(ひ)の元(もと)の国(くに)が無情(なさけない)ほど惨(むご)い事(こと)に成(な)りて居(を)るのを、神国(しんこく)の○と申(もう)しても余(あま)りで無(な)いか。何(ど)う致(いた)す事(こと)も出来(でき)んやうに成(なり)下(さが)りて了(しも)ふて、天(てん)の御先祖(ごせんぞ)さまへ何(なん)と申(もうし)訳(わけ)をいたすので在(あ)るか。早(はや)く神(かみ)の申(もう)す事(こと)を、誠(まこと)に致(いた)して聞(きき)入(い)れぬと、末代(まつだい)の世(よ)を持(も)つといふ事(こと)は出来(でき)んから、一日(いちにち)も早(はや)く改心(かいしん)致(いた)して、御先祖(ごせんぞ)の神様(かみさま)の光(ひかり)を出(だ)さねば、三千世界(さんぜんせかい)の総損害(そうぞこない)になりて、世界(せかい)は全部(さっぱり)泥海(どろうみ)に成(な)るより仕様(しよう)がないから、艮(うしとらの)金神(こんじん)が三千年(さんぜんねん)余(あま)りて世(よ)に落(お)ちて居(を)りて、世界(せかい)を助(たす)けたさに苦労(くろう)艱難(かんなん)をいたして来(き)たが、時節(じせつ)参(まい)りて変生男子(へんじょうなんし)の霊魂(みたま)の宿(やど)りて居(を)る出口(でぐち)直(なを)の体内(たいない)を借(か)りて、日本(にほん)の元(もと)の大神(おほかみ)の光(ひかり)を出(だ)すのであるから、確(しっか)りと致(いた)さんとこの世(よ)は此(この)儘(まま)では治(をさ)まらんぞよ。世(よ)に落(お)ちて居(を)る出口(でぐち)直(なを)に言(い)はす事(こと)であるから、上(うへ)に立(た)ちて居(を)る守護神(しゅごじん)の耳(みみ)へは這入(はいり)にくいなれど、今(いま)に斯(この)世(よ)は上下(うえした)に覆(かへ)るから、今(いま)の中(うち)に聞(き)いて其(その)覚悟(かくご)を致(いた)さんと、今迄(いままで)のやうな世(よ)の持(もち)方(かた)は何時(いつ)までも為(さ)せては置(をか)んから、各自(めいめい)に其(その)覚悟(かくご)を致(いた)すが宜(よ)いぞよ。今(いま)聞(き)いて其(その)様(やう)の行(おこな)ひに代(か)へて居(を)らんと、大峠(おほとうげ)が近(ちか)よりたからモウ改心(かいしん)の間(ま)が無(な)いから、モウ一度(いちど)気(き)を附(つ)けるぞよ。彼所(あちら)此所(こちら)に守護神(しゅごじん)が人民(じんみん)の肉体(にくたい)を借(か)りて、今度(こんど)の世(よ)の立替(たてかへ)は己(をれ)が為(す)ると申(もう)して、大分(だいぶ)気張(きば)りて居(を)るなれど、如何(どう)したら世(よ)が代(かは)るといふ肝心(かんじん)の事(こと)が、外(ほか)の身魂(みたま)では解(わか)らんので、到底(とうてい)九分九厘(くぶくりん)までより成就(じょうじゅ)いたさんから、腹(はら)の中(なか)の塵埃(ごもく)を皆(みな)大河(おほかわ)へ流(なが)して了(しも)ふて、其(その)上(うへ)に改心(かいしん)を致(いた)して、この大本(おほもと)へ御出(おいで)なされよ。力(ちから)を付(つ)けて手(て)を引(ひ)き合(お)ふて、世(よ)の立替(たてかへ)の止(とど)めを刺(さ)して手柄(てがら)を致(いた)さすぞよ。今度(こんど)の事(こと)は外(ほか)では経綸(しぐみ)が上十(じょうじゅ)いたさんぞよ。