大正五年旧九月五日 大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)、変性男子(へんじょうなんし)の身魂(みたま)が顕(あら)はれて、大(おほ)出口(でぐち)の手(て)で書(か)きおくぞよ。 何彼(なにか)の時節(じせつ)がまゐりて来(き)て、錦(にしき)の機(はた)に譬(たと)へて、変性男子(へんじょうなんし)の御役(おんやく)は経(たて)の御役(おんやく)であるから、初発(しょっぱつ)から何時(いつ)になりてもチットモ違(ちが)はされん、御用(ごよう)であるから、辛(つら)い御役(おんやく)であるぞよ。 変性女子(へんじょうにょし)の御役(おんやく)も御苦労(ごくろう)な御用(ごよう)であるぞよ。変性女子(へんじょうにょし)は機(はた)の緯(よこ)の御用(ごよう)で、緯(よこ)はサトクが落(お)ちたり糸(いと)が断(き)れたり、いろいろと梭(ひ)の加減(かげん)が違(ちが)うたり、此処(ここ)迄(まで)来(く)るのには、人民(じんみん)では見当(けんたう)の取(と)れん仕組(しぐみ)がしてあるから、機(はた)を織(お)りもって、如何(どん)な模様(もやう)が出来(でき)て居(を)るか、織(を)る人(ひと)に判(わか)らん仕組(しぐみ)がしてあるから、機(はた)が織(お)れて仕舞(しま)はんとわからんと申(もう)して筆先(ふでさき)に書(か)いてあるぞよ。出来(でき)上(あが)りて仕舞(しま)はんと、誠(まこと)の仕組(しぐみ)がわかりばせんぞよと申(もう)して、知(し)らしてあるが、見当(けんたう)の取(と)れん仕組(しぐみ)であるから、皆(みな)御苦労(ごくろう)であるぞよ。 霊(れい)が変化(へんげ)て致(いた)さな出来(でき)ん仕組(しぐみ)がしてあるから、もうこの先(さ)きは良(よ)くわかるなれど、是迄(これまで)にはわかりたら、邪魔(じゃま)が這入(はい)るから、九分九厘(くぶくりん)迄(まで)はわけて言(い)はれん、大事(だいじ)の仕組(しぐみ)であるから、言(い)はんでわからんし、わかりたら肝腎(かんじん)の仕組(しぐみ)の邪魔(じゃま)致(いた)すし、言(い)はんで疑(うたが)ふし、出来(でき)上(あが)らんと天晴(あっぱれ)言(い)うてはならず、辛(つら)い仕組(しぐみ)であるぞよ。 程(ほど)無(な)く実地(じっち)を始(はじ)めるから、守護神(しゅごじん)もゑらい仕組(しぐみ)がしてありたと、皆(みな)が申(もう)して吃驚(びっくり)を致(いた)すなれど、仕上(しあ)がる迄(まで)は、智慧(ちゑ)でも学(がく)でも、わからん仕組(しぐみ)がしてあるから、わからんぞよ。むかしからの仕組(しぐみ)であるから、出来(でき)上(あが)る迄(まで)は、わからんと申(もう)してあるぞよ。 仕組(しぐみ)が深(ふか)いから、筆先(ふでさき)を充分(じうぶん)読(よ)みて、世界(せかい)を見(み)て居(を)ると、筆先(ふでさき)通(どほ)りが出(で)て来(く)るなれど、筆先(ふでさき)の見様(みやう)が足(た)らんと、肝腎(かんじん)のことがわからんぞよ。 筆先(ふでさき)通(どほ)りになりて来(く)るぞよ。