大正四年旧六月十五日 今度(こんど)の立替(たてかへ)は末代(まつだい)に一度(いちど)ほか無(な)いといふやうな大望(たいもう)な事(こと)であるから、人民(じんみん)同志(どうし)の戦(たたかひ)のやうに思(をも)ふて居(を)ると、大間違(おほまちがい)に成(な)りて来(き)て、これは偉(えら)いことぢゃ、思(をも)ふて居(を)りた事(こと)が、薩張(さっぱ)り違(ちが)ふて、何(ど)ちらの国(くに)も見当(けんとう)が取(と)れんやうに成(な)りて来(く)るぞよ。人民(じんみん)が為(し)居(を)るか、今度(こんど)は神(かみ)が為(し)て居(を)るかといふ事(こと)が明白(ありあり)と分(わか)る世(よ)が参(まい)りて来(き)て、これは、此(この)世(よ)には神(かみ)があると云(い)ふ事(こと)が、天地(てんち)から………。正末(せうまつ)の天地(てんち)の生神(いきがみ)が世界(せかい)へ一度(いちど)に顕(あら)はれて、世界中(せかいぢう)を動(うご)かして見(み)せてやらねば何(ど)ちらの国(くに)も承知(せうち)が行(ゆ)かんぞよ。何(ど)ちらの国(くに)も戦(いくさ)をせずと泣(なき)寝入(ねいり)に成(な)る位(ぐらい)に、日本(にほん)の人民(じんみん)善(よ)いオモチャに成(な)るなよ。善(ぜん)の先祖(せんぞ)と悪(あく)の先祖(せんぞ)と、神(かみ)と神(かみ)と、国(くに)と国(くに)との大戦(おほたたか)いであるから、人民(じんみん)はそれが宜(よ)からうなれど、日本(にほん)の天地(てんち)の大神(おほかみ)が許(ゆる)さんぞよ。