明治三十七年旧正月十六日 明治(めいじ)三十三年(ねん)から丹後(たんご)の雄島(おしま)へ参(まい)り、雌嶋(めしま)開(びら)きと云(い)ふやうな、昔(むかし)から人民(じんみん)の行(い)かれなんだ所(ところ)を、今度(こんど)二度目(にどめ)の世(よ)の立替(たてかへ)に付(つ)いて、開(ひら)かして在(あ)るのは、大望(たいもう)な事(こと)で在(あ)るなれど、人民(じんみん)からは何(なに)も解(わか)らんなれど、鞍馬山(くらまやま)へ往(いっ)たのも、是(これ)も大望(たいもう)な仕組(しぐみ)で在(あ)りたぞよ。出雲(いづも)へ参拝(さんぱい)を致(いた)したのも、大望(たいもう)な事(こと)ばかりでありたぞよ。 艮(うしとら)の金神(こんじん)表(おもて)に成(な)りて、覇張(はば)るので無(な)いぞよ。世(よ)の立替(たてかへ)であるから知(し)らせんと、世界(せかい)の人民(じんみん)何(なに)も判(わか)らんから、知(し)らす御役(おんやく)であるぞよ。判(わか)りたら神(かみ)は何(なに)も申(もう)さんぞよ。世(よ)が治(をさま)りたらば何(なに)も神(かみ)は申(もう)さんなれど、云(い)ふて遣(や)らんと人民(じんみん)では判(わか)らんことで在(あ)るから、モウ暫(しばら)くじゃ、今(いま)だけじゃぞよ。 機織(はた)の初(はじま)り綾部(あやべ)が元(もと)ぞよ。神戸村(かんべむら)（今(いま)の本宮(ほんぐう)神宮(じんぐう)也(なり)）が錦(にしき)の元(もと)ぞよ。斯(こ)の大本(おほもと)は錦(にしき)の機(はた)の経綸(しぐみ)であるぞよ。和合(わごう)致(いた)して、坤(ひつじさる)の金神(こんじん)に模様(もよう)を是(これ)から拵(こし)らへさすぞよ。此(この)次(つ)ぎに龍宮(りゅうぐう)の音姫様(おとひめさま)、坤(ひつじさる)の金神(こんじん)あらはすぞよ。 龍宮(りゅうぐう)の音姫様(おとひめさま)は、今度(こんど)日(ひ)の出(で)の守(かみ)に手柄(てがら)をさして、龍宮館(りゅうぐうやかた)に御鎮(おしずま)り成(な)さるのじゃぞよ。乙姫様(おとひめさま)を御願(おねが)い申(もう)せば、衣類(いるい)、食物(しょくもつ)、小遣(こづかい)を御授(おさず)け成(な)さるぞよ。是(これ)までとは物事(ものごと)が変(かは)りて、元(もと)の生(い)き神(がみ)が守護(しゅご)致(いた)すから、激(はげ)しいぞよ。 実地(じっち)の生神(いきがみ)は、世界(せかい)の国(くに)を潰(つぶ)れぬやうに、暑(あつ)さ寒(さむ)さの厭(いと)いも無(な)く、夜(よ)る昼(ひる)の区別(くべつ)も無(な)く、人民(じんみん)を助(たす)ける為(ため)に三千年(さんぜんねん)あまりて、流路(るろう)に立(た)ちて居(を)りたぞよ。悔(く)やし残念(ざんねん)を忍耐(こばり)て居(を)りたら、待(ま)ち焦(こ)がれた松(まつ)の世(よ)が参(まい)りて、元(もと)の大神様(おほかみさま)の御出(おで)ましの世(よ)に成(な)りたのが、時節(じせつ)であるぞよ。是(これ)から表面(おもて)に現(あら)はれて守護(しゅご)いたすぞよ。