明治三十六年旧十月十日 艮(うしとら)の金神(こんじん)若姫岐美命(わかひめぎみのみこと)、変性男子(へんぜうなんし)の身魂(みたま)が顕現(あらは)れると、世界(せかい)には異(ちが)ふた事変(こと)が出来(でけ)て来(く)るぞよ。 此(こ)の世(よ)のエンマが出(で)て来(き)て、人(ひと)の心(こころ)を直(なを)すのであるから、身魂(みたま)の因縁(いんねん)の判(わか)る世(よ)が到来(まゐ)りて来(き)て、辛(つら)き神(かみ)が出来(でき)ると申(もう)して知(し)らしてあるが、何(なに)かの時節(じせつ)が参(まゐ)りて、辛(つら)き事(こと)が追々(をいをい)と出来(でけ)て来(く)るから、大分(だいぶ)世界(せかい)には、彼処此処(あちらこちら)に異(ちが)ふ事変(こと)が出来(でけ)て来(き)て、筆先(ふでさき)通(どほ)りになりて来(く)るが、世界(せかい)には知(し)りて居(を)らんから、難渋(なんじう)を致(いた)す人民(じんみん)が出来(でけ)るぞよ。 上(うへ)あがりて居(を)る人民(じんみん)は、何(なん)となしに心(こころ)が淋(さび)しくなりて来(く)るぞよ。 下(した)に落(を)ちて居(を)りた人民(じんみん)、暫時(しばらく)は辛(つら)いなれど、暫時(しばらく)耐(こばり)たら良(よ)くなるぞよ。 夫(そ)れが天地(てんち)が顛倒(ひくりかへ)るのであるぞよ。 五六七(みろく)の神政(よ)に立替(たちかは)るのであるから、昇(のぼ)る身魂(みたま)と降(くだ)る身魂(みたま)とで、世界(せかい)は大分(だいぶ)混雑(こんざつ)になるぞよ。 立替(たてかへ)はチトの間(ま)に出来(でき)るなれど、修理固成(つくねなを)すのが、一伍一什(いちぶしじう)のことを変(かえ)ねばならんぞよ。 大本(おほもと)は世界(せかい)の中心根元(もと)になる、大望(たいもう)な霊地(とこ)であるから、世界(せかい)から出(で)て来出(きだ)すと、此(こ)の大本(おほもと)はアレでならこそと、他人(ひと)から申(もう)すやうに成(な)りて来(き)て、改心(かいしん)を致(いた)し其(その)行状(おこなひ)を見(み)て、信心(しんじん)を致(いた)す如(よ)うに、此(こ)の大本(なか)揃(そろ)ふて行状(おこなひ)良(よ)く致(いた)さなならんぞよ。 此処(ここ)が実地(じっち)の太元(もと)の五六七(みろく)の神政(よ)の大本(もと)であると申(もう)す如(よ)うに、行状(おこなひ)を為(し)て下(くだ)されよ。 其様(そう)なりたら太元(もと)の神世(かみよ)となる大本(おほもと)。 今(いま)ではモチト揃(そろ)はんなれど、是(これ)も経綸(しぐみ)であるから、仕組(しぐみ)通(どほ)りに致(いた)すから、取越(とりこし)苦労(くろう)を致(いた)さん如(よ)うにして居(を)りて下(くだ)されよ。 何事(なにごと)も皆(みな)都合(つがう)の神事(こと)であるぞよ。 人民(じんみん)には出来(でけ)て仕舞(しま)はな、判(わか)らん経綸(しぐみ)であるぞよ。 織(を)り上(あ)げて仕舞(しま)はな機織(はた)模様(もやう)は判(わか)らんぞよ。 織(を)り上(あ)げたら、良(よ)い模様(もやう)が出来(でけ)て居(を)るぞよ。 斯様(こん)な大謨(たいもう)な、永(なが)くかかりて致(いた)した仕組(しぐみ)が、人民(じんみん)に未然(さき)に模様(もよう)が判(わか)る如(よ)うな経綸(こと)をして置(を)いたら、到底(とうてい)物事(ものごと)が成就(ぜうじゅ)致(いた)さんから、機織(はた)織(を)る人(ひと)にさへ、如何(どん)な模様(もやう)が出来(でき)ると言(い)ふ事(こと)の、判(わか)らん仕組(しぐみ)であると申(もう)してあるのざぞよ。 ソウすれば吾(わ)れが何(なに)も申(もう)して居(を)るのであろうまいがな。それで神(かみ)の申(もう)す如(よ)うに、何事(なにごと)もして呉(く)れいと申(もう)すのであるぞよ。 神(かみ)の経綸(しぐみ)は出来(でけ)て居(を)るから、世界(せかい)の人民(じんみん)に判(わか)りたら良(よ)いのであるぞよ。 何事(なにごと)も速(はや)くなるから、心得(こころえ)なされ。