明治三十六年旧三月五日 艮(うしとらの)金神(こんじん)大国常立尊(おほくにとこたちのみこと)変生男子(へんじょうなんし)の御魂(みたま)が、出口(でぐち)の守(かみ)と現(あらは)れて、二度目(にどめ)の天(あま)の岩戸(いわと)開(びら)きを致(いた)して、三千世界(さんぜんせかい)を水晶(すいしょう)の神(かみ)世(よ)に立直(たてなほ)すに付(つ)いては、綾部(あやべ)の大本(おほもと)の龍宮館(りゅうぐうやかた)の高天原(たかあまはら)に、経(たて)と緯(よこ)との錦(にしき)の旗(はた)の経綸(しぐみ)を致(いた)して、変生男子(へんじょうなんし)と変生女子(へんじょうにょし)に、神界(しんかい)の大望(たいもう)な御用(ごよう)さして在(あ)るぞよ。昔(むかし)から現世界(このよ)が初(はじま)りてから未(ま)だ無(な)き事(こと)をいたすのであるから、世界(せかい)の人民(じんみん)が疑(うたご)ふて、誠(まこと)に致(いた)さんのは無理(むり)はないなれど、肝心(かんじん)の神(かみ)の御用(ごよう)を致(いた)さす変生女神(へんじょうにょし)の身魂(みたま)に、今(いま)に改心(かいしん)が出来(でき)んので、世界(せかい)の事(こと)が段々(だんだん)おくれて来(き)て、世界(せかい)の人民(じんみん)が永(なが)らく苦(くる)しみをいたすから、一時(いちじ)も早(はや)く改心(かいしん)致(いた)して、我(われ)の心(こころ)を捨(すて)て了(しも)ふて、神(かみ)の申(もう)すやうの行(おこな)いを致(いた)して下(くだ)さらんと、神(かみ)の思(おも)はくが成就(じょうじゅ)いたさんから、出口(でぐち)直(なを)が日々(にちにち)苦(くる)しみて居(を)るぞよ。変生女子(へんじょうにょし)の身魂(みたま)の改心(かいしん)が一日(いちにち)遅(おく)れると、世界(せかい)は一日(いちにち)の苦労(くろう)が永(なご)うなるから、一番(いちばん)に女子(にょし)の身魂(みたま)から改心(かいしん)を致(いた)して下(くだ)されよ。そうならんと大本(おほもと)の中(なか)は何時(いつ)迄(まで)も治(をさ)まらんから、世界(せかい)に先(さき)だちて此(こ)の中(なか)の行(や)り方(かた)を立替(たてかへ)て下(くだ)されよ。世界(せかい)の曇(くも)りが変生女子(へんじょうにょし)に全部(ぜんぶ)写(うつ)るから、改心(かいしん)が出来(でき)難(にく)いなり、改心(かいしん)を致(いた)さぬから世界(せかい)の立替(たてかへ)が遅(おく)れるなり、大本(おほもと)へ立(たち)寄(よ)る身魂(みたま)が解(わか)らん者(もの)ばかりで、神(かみ)と出口(でぐち)が永(なが)らく苦労(くろう)を致(いた)すぞよ。変生女子(へんじょうにょし)の身魂(みたま)は何時(いつ)も敵対役(てきたいやく)がさしてあるぞよ。三千世界(さんぜんせかい)の事(こと)が皆(みな)さして見(み)せてあるぞよ。此(この)筆先(ふでさき)を持(も)ちて神(かみ)の教(おしへ)を拡(ひろ)めて下(くだ)されよと、出口(でぐち)の口(くち)で申(もう)させば、斯様(こんな)釘(くぎ)の折(を)れ見(み)たいな文字(もじ)の書(か)いた筆先(ふでさき)は、耻(はず)かしいて世間(せけん)の人(ひと)に見(み)せられんと申(もう)して取(とり)上(あ)げて呉(くれ)ぬから、そんなら写(うつ)して能(よ)い字(じ)にして拡(ひろ)めて下(くだ)されと申(もう)せば、斯(この)様(やう)な下手(へた)な文句(もんく)は読(よ)めん、写(うつ)すのも馬鹿(ばか)らしいと申(もう)すなり、斯(こ)んな事(こと)を人(ひと)に知(し)らしたら、世界(せかい)の人(ひと)に馬鹿(ばか)にしられると申(もう)して聞(きき)入(い)れて呉(く)れず、神界(しんかい)は段々(だんだん)と迫(せま)りて来(き)て、一日(いちにち)も早(はや)く知(し)らして改心(かいしん)を為(さ)して、一人(いちにん)なりと余計(よけい)に助(たす)けてやらねば成(な)らず、大本(おほもと)の中(なか)の肝心(かんじん)の人(ひと)が斯(こ)んな事(こと)では約(つま)らんぞよ。天地(てんち)の神々(かみがみ)も人民(じんみん)も永(なが)らく苦(くる)しむから、早(はや)く改心(かいしん)をして下(くだ)されと急(せ)き込(こ)めば、私(わし)は別(べつ)に改心(かいしん)せんならん様(やう)な悪(わる)い事(こと)は致(いた)して居(を)らん、神(かみ)は失敬(しっけい)な事(こと)を仰(おほ)せられる、神(かみ)なら私(わし)の精神(せいしん)が判(わか)りさうなものじゃ、生(せう)も無(な)いガラクタ神(がみ)が憑(うつ)りて、老婆(としより)を欺(だま)して居(を)るのじゃと申(もう)して、力(ちから)一杯(いっぱい)反対(はんたい)を致(いた)すから、神(かみ)も代(かわ)りの有(あ)る事(こと)なら如何(どう)でも致(いた)すが、外(ほか)に代(かわ)りの無(な)い変生女子(へんじょうにょし)の身魂(みたま)であるから、自我(が)を折(を)りて神(かみ)の申(もう)す様(やう)に為(し)て見(み)て下(くだ)されよ。永(なが)らく経綸(しぐみ)て有(あ)る事(こと)であるから、一厘(いちりん)の間(ま)違(ちが)いもないから、安心(あんしん)致(いた)して御用(ごよう)を聞(き)いて、筆先(ふでさき)を調(しら)べて、それを世界(せかい)の判(わか)る人民(じんみん)に一人(いちにん)なりと言(い)い聞(きか)して下(くだ)され、神(かみ)は世界(せかい)を助(たす)けたさの此(この)苦労(くろう)艱難(かんなん)、悔(くや)しい残念(ざんねん)を堪(こば)りて茲(ここ)まで来(き)たのであるから、一寸(ちょっと)も嘘(うそ)は無(な)いから、神(かみ)の心(こころ)もチット推量(すいりょう)いたして、素直(すなほ)に聞(き)いて其(その)様(やう)の行為(おこない)を為(し)て下(くだ)され、神(かみ)急(せ)けるぞよ。