明治三十二年旧六月 上田(うへだ)喜三郎(きさぶろう)殿(どの)よう大望(たいもう)な御用(ごよう)を仕(し)て下(くだ)さりたぞよ。其方(そなた)が綾部(あやべ)へ参(まい)りたのは、神(かみ)の仕組(しぐみ)が致(いた)して在(あ)る事(こと)、何事(なにごと)が出来(でき)るのも皆(みな)天(てん)で調査(あらため)が致(いた)して在(あ)る事(こと)で在(あ)るぞよ。九曜(くよう)の紋(もん)を一(ひと)ツ加増(ふや)したのは都合(つごう)の有(あ)る事(こと)で在(あ)るぞよ。今(いま)は言(い)はれぬ事(こと)、成就(ぜうじゅ)致(いた)したら御礼(おれい)に結構(けっこう)を致(いた)すぞよ。艮(うしとら)の金神(こんじん)の初発(はじまり)の世話(せわ)を致(いた)して下(くだ)さるのは、誠(まこと)の人(ひと)が出(で)て来(こ)ねば納(をさ)まらぬと申(もう)して在(あ)ろうがな。此(こ)の人(ひと)が誠(まこと)の世話(せわ)を致(いた)して下(くだ)さるのじゃぞよ。艮(うしとら)の金神(こんじん)の世話(せわ)を致(いた)して下(くだ)さりた御(お)ン方(かた)は、何(なに)なりと一(ひと)ツの功能(こうのう)を命(し)て見(み)せるぞよ。何(なに)なりと万劫(まんご)末代(まつだい)残(のこ)る事(こと)を致(いた)さすぞよ。 時節(じせつ)が参(まい)りて、煎豆(いりまめ)にも花(はな)が咲(さ)きて、金光(こんこう)大神(おほかみ)殿(どの)の御(お)ン蔭(かげ)で表(をもて)へ出(だ)して貰(もら)ひながら、チョットの処(とこ)が成就(ぜうじゅ)致(いた)して居(を)らんから、表(をもて)に成(な)りて居(を)らんから、因縁(いんねん)ある出口(でぐち)直(なを)に苦労(くろう)を命(さ)して出(だ)して貰(もら)はな、此(こ)の事(こと)は成就(ぜうじゅ)致(いた)さんのじゃぞよ。夫(そ)れに付(つ)いては上田(うへだ)喜三郎(きさぶろう)殿(どの)、深(ふか)い因縁(いんねん)ありて、上田(うへだ)殿(どの)に大望(たいもう)な御用(ごよう)を致(いた)さして………。此(こ)の神業扶翼(こと)は、神(かみ)は皆(みな)一(ひと)ツで在(あ)るから、稲荷(いなり)でも何(なに)でもチットも構(かま)はぬぞよ。この神業(こと)が成就(ぜうじゅ)致(いた)したら、諸国(しょこく)の神(かみ)の御(お)ン大将(たいせう)に成(な)るので在(あ)るから………。此(こ)の世(よ)の立替(たてかへ)と致(いた)して新(さらた)まりての世(よ)の元(もと)の御(お)ン世話(せわ)で在(あ)るから、皆(みな)元(もと)の御(お)世話(せわ)掛(がか)りよ、仲良(なかよ)く和合(わがう)致(いた)して御用(ごよう)を聞(き)いて下(くだ)されよ。何処(どこ)へ行(ゆ)きても世界(せかい)に外(ほか)では判(わか)らん事(こと)の判(わか)る大本(おほもと)で在(あ)るから、仲良(なかよ)く致(いた)して下(くだ)さらぬと神(かみ)の威勢(いせい)が出んぞよ。今度(こんど)御役(おやく)に立(た)てるのは、水晶(すいせう)魂(だま)の撰(よ)りぬき斗(ばか)りに神(かみ)が憑(うつ)りて参(まい)るぞよ。人(ひと)は調(しら)べて在(あ)るぞよ。国会(こっかい)開(びら)きは人民(じんみん)が何時(いつ)までかかりても、神(かみ)が開(ひら)かな開(ひら)けんぞよ。開(ひら)いて見(み)せう。神(かみ)では、月(つき)も日限(にちげん)もチンと致(いた)して在(あ)るぞよ。根(ね)に葉(は)の在(あ)るは雪舌草(ゆきのした)、上下(うへした)揃(そろ)ふて花(はな)が咲(さ)く世(よ)に成(な)りたぞよ。モウ一(ひ)ト戦(たたか)ひで世(よ)を開(ひら)くぞよ。神(かみ)にすがりたら日本(にほん)は不思議(ふしぎ)な助(たす)けを致(いた)すぞよ。 出口(でぐち)直(なを)、上田(うへだ)喜三郎(きさぶろう)（教主旧名）どのと二人(ににん)を世(よ)の調査改善(あらため)を致(いた)さすぞよ。艮(うしとら)の金神(こんじん)万(よろづ)の神(かみ)が、出口(でぐち)直(なを)上田(うへだ)喜三郎(きさぶろう)に憑(うつ)りて参(まい)るぞよ。此(こ)の直(なを)は病気癒(びょうきなを)して、御供(おそなへ)物(もの)を貰(もら)ふて、養(やしな)ふて行(ゆ)く直(なを)で無(な)いぞよ。此(こ)の事(こと)が判(わかっ)て来(き)たら、世界(せかい)の病(やま)ひが治癒(なを)るので在(あ)るぞよ。