第二章波上(はじやう)の追懐(つゐくわい)〔一九五八〕 朝香(あさか)比女(ひめ)の神(かみ)の乗(の)らせる磐楠舟(いはくすぶね)は、薄霞(うすがすみ)棚引(たなび)く初夏(しよか)の海原(うなばら)を悠々(いういう)として辿(たど)り行(ゆ)くを、御影(みかげ)の隠(かく)るるまで、田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)の一行(いつかう)は名残(なごり)惜(を)しみつつ見送(みおく)らせ給(たま)ひ、御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『天晴(あは)れ天晴(あは)れ光(ひかり)の神(かみ)は出(い)でましぬ 浪(なみ)の秀(ほ)隈(くま)なく照(て)らし給(たま)ひつ 懐(なつ)かしき光(ひかり)の神(かみ)に永久(とこしへ)に 訣別(わか)ると思(おも)へば悲(かな)しき吾(われ)かも 美(うる)はしき優(やさ)しき雄々(をを)しき比女神(ひめがみ)の 御舟(みふね)を送(おく)る悲(かな)しき吾(われ)なり 手(て)をあげて訣別(わかれ)を惜(を)しみ給(たま)ひつる 比女(ひめ)の優(やさ)しき心(こころ)ばせかも 顕津男(あきつを)の神(かみ)の天降(あも)らせ給(たま)ひてし 思(おも)ひするかな比女(ひめ)の出(い)でましは 顕津男(あきつを)の神(かみ)に訣別(わか)るる身(み)のつらさ 思(おも)ひ浮(うか)べて悲(かな)しき吾(われ)なり 此(この)広(ひろ)き神国(みくに)の親(おや)と選(えら)まれて 吾(われ)は悲(かな)しき今日(けふ)に逢(あ)ひける 今(いま)よりは心(こころ)の駒(こま)を立直(たてなほ)し 比女(ひめ)の心(こころ)に報(むく)ひ奉(まつ)らむ 八潮路(やしほぢ)の潮(しほ)の八百路(やほぢ)の八潮路(やしほぢ)を 踏(ふ)み分(わ)け出(い)でます功(いさを)尊(たふと)き 永久(とこしへ)に此(この)島ケ根(しまがね)に宮居(みや)建(た)てて 比女(ひめ)の御心(みこころ)安(やす)んじ奉(まつ)らむ 片時(かたとき)も早(はや)く御舎(みあらか)仕(つか)へ奉(まつ)り 比女(ひめ)の御魂(みたま)を斎(いつ)き奉(まつ)らな 御姿(みすがた)はよし見(み)えずとも神社(かむなび)に 御魂(みたま)祀(まつ)りて御功(みいさを)偲(しの)ばむ 刻々(こくこく)に遠(とほ)ざかり行(ゆ)く御(おん)舟(ふね)の 御影(みかげ)は吾(われ)を泣(な)かしめにけり 万斛(ばんこく)の涙(なみだ)湛(たた)へて御来矢(みくりや)の 浜辺(はまべ)に御舟(みふね)を送(おく)り奉(まつ)るも 主(ス)の神(かみ)の定(さだ)めと思(おも)へど今一度(いまいちど) 会(あ)はまくほしき公(きみ)なりにけり 八潮路(やしほぢ)の浪(なみ)の秀(ほ)の旅(たび)安(やす)かれと 神言(かみごと)宣(の)りて御神(みかみ)に祈(いの)らむ』 輪守(わもり)比古(ひこ)の神(かみ)は海原(うなばら)を打見(うちみ)やりつつ御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『天晴(あは)れ天晴(あは)れ御舟(みふね)は遠(とほ)くなりにけり 吾(われ)は悲(かな)しさ弥(いや)まさりつつ 幾千代(いくちよ)も公(きみ)の御姿(みすがた)わが胸(むね)に 輝(かがや)きまして忘(わす)れざるべし 今日(けふ)の日(ひ)は浪(なみ)平(たひら)かに天津(あまつ)日(ひ)は うららに照(て)れり御舟(みふね)幸(さち)あれ 振返(ふりかへ)り振返(ふりかへ)りつつ出(い)でませる 神(かみ)の姿(すがた)の優(やさ)しくもあるか 高地秀(たかちほ)の峰(みね)より天降(あも)りし神(かみ)なれば 一入(ひとしほ)尊(たふと)く御(お)在(はし)ましける 御姿(みすがた)に再(ふたた)び見(まみ)えむ術(すべ)なしと 思(おも)へば今日(けふ)の訣別(わかれ)惜(を)しまる 果(はて)しなき大海原(おほうなばら)の浪(なみ)別(わ)けて 進(すす)ます公(きみ)の幸(さち)かれと思(おも)ふ』 霊山(たまやま)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『御(おん)訣別(わかれ)余(あま)り惜(を)しさに悲(かな)しさに われ言霊(ことたま)を参(まゐ)らせざりける 万里(まで)の島(しま)の光(ひかり)を賜(たま)ひし比女神(ひめがみ)の 出(い)でまし送(おく)りて何(なに)か淋(さび)しき 朝香(あさか)比女(ひめ)神(かみ)の珍(めづら)しき出(い)でましに 稚国原(わかくにはら)はよみがへりたり 浪路(なみぢ)遥(はろ)かに御舟(みふね)小(ちひ)さくなりにつつ 吾(わが)眼界(まなかひ)を離(はな)れむとすも』 保宗(もちむね)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『白馬(はくば)ケ岳(だけ)清(きよ)き姿(すがた)は弥永(いやなが)に 公(きみ)の御行(みゆき)を送(おく)りまつらむ 吾(わが)眼(まなこ)小(ちひ)さくあれば公(きみ)が行(ゆ)く 御舟(みふね)は早(はや)くも見(み)えずなりけり 白馬(はくば)ケ岳(だけ)の峰(みね)羨(うらや)ましも比女神(ひめがみ)の 御行(みゆき)を永久(とは)に送(おく)りまつれば 御来矢(みくりや)の浜辺(はまべ)に立(た)ちて送(おく)り奉(まつ)る 御舟(みふね)は早(はや)くも目路(めぢ)を離(さか)りぬ 永久(とこしへ)に留(とど)まりたまへと祈(いの)りてし 光(ひかり)の公(きみ)は帰(かへ)りましける 此(この)上(うへ)は御樋代(みひしろ)神(がみ)に真心(まごころ)を 尽(つく)して国土(くに)に仕(つか)へまつらむ 此(この)国土(くに)の宝(たから)と比女(ひめ)の賜(たま)ひたる 燧石(ひうち)の光(ひかり)に世(よ)をまもらばや』 直道(なほみち)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『此(この)国土(くに)に光(ひかり)となりて天降(あも)りましし 神(かみ)は情(つれ)なく帰(かへ)りましける 会(あ)ふ事(こと)の嬉(うれ)しきものを今日(けふ)はしも 悲(かな)しき訣別(わかれ)に御舟(みふね)送(おく)るも 永久(とこしへ)に忘(わす)れぬ公(きみ)となりにけり 此(この)稚国土(わかぐに)に光(ひかり)を賜(たま)へば 朝夕(あさゆふ)に火(ひ)の若宮(わかみや)に仕(つか)へつつ 公(きみ)の功(いさを)を讃(たた)へ奉(まつ)らむ 心(こころ)清(きよ)く優(やさ)しくまして雄々(をを)しかる 比女(ひめ)は真言(まこと)の神(かみ)なりにけり』 正道(まさみち)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『舷(ふなばた)に打寄(うちよ)す浪(なみ)の響(ひびき)さへ いや次々(つぎつぎ)に遠(とほ)ざかりける 輝(かがや)ける白(しろ)き優(やさ)しき御面(みおもて)は 浪(なみ)の秀(ほ)高(たか)く隠(かく)れましけり 天津(あまつ)日(ひ)の浪(なみ)に沈(しづ)ます思(おも)ひかな 光(ひかり)の神(かみ)は目路(めぢ)を離(さか)れり 永遠(とこしへ)に仕(つか)へ奉(まつ)ると思(おも)ひてし 朝香(あさか)の比女(ひめ)は此(この)国土(くに)になし 田族(たから)比女(ひめ)神(かみ)の神言(みこと)に畏(かしこ)みて 吾(われ)は朝夕(あさゆふ)仕(つか)へまつらむ 白馬(はくば)ケ岳(だけ)の醜(しこ)の曲津(まがつ)も比女神(ひめがみ)の 功(いさを)に驚(おどろ)き逃(に)げ失(う)せにけむ 牛頭ケ峰(ごづがみね)白馬(はくば)ケ岳(だけ)の頂(いただき)を 振返(ふりかへ)りつつ御覧(みそなは)すらむ 白馬(はくば)ケ岳(だけ)の麓(ふもと)に小(ち)さき吾(われ)ありと 偲(しの)ばせ給(たま)へ朝香(あさか)比女(ひめ)の神(かみ)』 雲川(くもかは)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『今(いま)となりて惜(を)しみ奉(まつ)るも詮(せん)なけれ 只(ただ)真心(まごころ)を捧(ささ)げ御魂(みたま)に仕(つか)へむ 御(おん)舟(ふね)の影(かげ)さへ見(み)えず歎(なげ)かひの 涙(なみだ)しげしげまさり行(ゆ)くかも 此(この)島(しま)の森羅万象(すべてのものら)おしなべて 公(きみ)に名残(なごり)を惜(を)しみつつ泣(な)かむ 百草(ももくさ)の花(はな)も萎(しを)れて今日(けふ)の日(ひ)の 浜辺(はまべ)の訣別(わかれ)惜(を)しむがに見(み)ゆ 御空(みそら)行(ゆ)く陽光(ひかげ)も薄(うす)ら曇(くも)らひつ 今日(けふ)の訣別(わかれ)を惜(を)しませ給(たま)へる』 山跡(やまと)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『天(あめ)も地(つち)も照(て)らして隈(くま)なき比女神(ひめがみ)の 御姿(みすがた)今(いま)は見(み)えずなりける せめてもの記念(かたみ)と賜(たま)ひし燧石(ひうちいし)は 万里(まで)の神国(みくに)の光(ひかり)なるかも 宝石(たからいし)の光(ひかり)は如何(いか)に貴(たか)くとも 国土(くに)を救(すく)はむ代(しろ)にはならず 奉(たてまつ)るものもなければ止(や)むを得(え)ず 卑(いや)しき宝(たから)を奉(たてまつ)りける 心(こころ)よく受(う)けさせ給(たま)ひし比女神(ひめがみ)の 優(やさ)しき心(こころ)を忝(かたじけ)なみ思(おも)ふ 如何(いか)にせむ光(ひかり)の神(かみ)は帰(かへ)りましぬ 万里(まで)の海原(うなばら)の浪(なみ)踏(ふ)み別(わ)けて 永久(とこしへ)に公(きみ)の功(いさを)を畏(かしこ)みて 火(ひ)の若宮(わかみや)に仕(つか)へまつらむ』 千貝(ちかひ)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『国土(くに)稚(わか)き万里(まで)の島根(しまね)に吾(われ)ありて 今日(けふ)の悲(かな)しき訣別(わかれ)に遇(あ)ふも 懐(なつ)かしく優(やさ)しく雄々(をを)しき比女神(ひめがみ)に 吾(わが)魂線(たましひ)はいつかひにけり 吾(わが)魂(たま)は公(きみ)の御(おん)身(み)にいつかひて 海原(うなばら)遠(とほ)く守(まも)り行(ゆ)くらむ 御功(みいさを)の尊(たふと)くませば比女神(ひめがみ)の 霊衣(れいい)は広(ひろ)く四方(よも)を照(て)らせり 真心(まごころ)の尊(たふと)さ始(はじ)めて覚(さと)りけり 御身(みま)に溢(あふ)るる貴(うづ)の光(ひかり)に 天(あめ)も地(つち)も公(きみ)の宣(の)らする言霊(ことたま)に 従(したが)ひまつると思(も)へば畏(かしこ)し』 湯結(ゆむすび)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『今日(けふ)よりは比女(ひめ)の賜(たま)ひし燧石(ひうちいし)の 功(いさを)に清(きよ)き湯(ゆ)をむすぶべし 朝夕(あさゆふ)に火(ひ)の若宮(わかみや)に仕(つか)ふべく 御湯(みゆ)をむすびて禊(みそぎ)せむかな みはるかす大海原(おほうなばら)は広(ひろ)らかに 御舟(みふね)の影(かげ)も見(み)えずなりける いざさらば田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)の吾(わが)公(きみ)よ 万里(まで)の聖所(すがど)に帰(かへ)りまさずや いつまでも浪(なみ)の秀(ほ)見(み)つつ偲(しの)ぶとも 詮(せん)なきものを早(は)や帰(かへ)りませ』 茲(ここ)に田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)一行(いつかう)は、目路(めぢ)を離(さか)りし御舟(みふね)に諦(あきら)めの心(こころ)を定(さだ)め、雄々(をを)しくも駿馬(はやこま)の背(せ)に跨(またが)り蹄(ひづめ)の音(おと)も勇(いさ)ましく、其(その)日(ひ)の黄昏(たそが)るる頃(ころ)、無事(ぶじ)万里(まで)の丘(をか)の聖所(すがど)に帰(かへ)り着(つ)き給(たま)ひ、時(とき)を移(うつ)さず夜(よ)を日(ひ)に継(つ)いで火(ひ)の若宮(わかみや)の工事(こうじ)にかからせ給(たま)ひけるが、旬日(じゆんじつ)ならずして神(かみ)の幸(さちは)ひ弥厚(いやあつ)く、荘厳(さうごん)なる若宮(わかみや)は築(きづ)かれにける。 茲(ここ)に湯結(ゆむすび)比女(ひめ)の神(かみ)は朝夕(あさゆふ)火(ひ)の若宮(わかみや)に仕(つか)へまし、主(ス)の神(かみ)を始(はじ)め火(ひ)の神(かみ)と称(たた)へまつりし朝香(あさか)比女(ひめ)の神(かみ)の生魂(いくたま)に白湯(さゆ)を沸(わ)かして笹葉(ささば)に浸(ひた)し、左右左(さいうさ)に打振(うちふ)り朝々(きぬぎぬ)の身魂(みたま)を清(きよ)め御湯(みゆ)を御前(みまへ)に奉(たてまつ)りて忠実(まめやか)に仕(つか)へ給(たま)ひける。是(これ)より今(いま)の世(よ)に到(いた)るまで何(いづ)れの神社(じんじや)にも御巫(みかんのこ)なるものありて、御湯(みゆ)を沸(わ)かせ、神明(しんめい)に奉(たてまつ)る事(こと)とはなりたるなり。 朝香(あさか)比女(ひめ)の神(かみ)は御来矢(みくりや)の浜(はま)を立出(たちい)で給(たま)ひ、御舟(みふね)の中(なか)より田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)の一行(いつかう)に訣別(わかれ)を惜(を)しみつつ、振返(ふりかへ)り振返(ふりかへ)り御手(みて)を挙(あ)げさせ給(たま)ひ御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『天晴(あは)れ天晴(あは)れ御樋代(みひしろ)神(がみ)の現(あ)れませる 万里(まで)の島根(しまね)に訣別(わか)れむとすも 神々(かみがみ)の優(やさ)しき心(こころ)に絆(ほだ)されて 思(おも)はず月日(つきひ)を重(かさ)ねけるかも 永久(とこしへ)に住(す)みたく思(おも)へど主(ス)の神(かみ)の 依(よ)さしに背(そむ)く術(すべ)なき吾(われ)なり 雄心(をごころ)の大和心(やまとごころ)を振(ふ)り起(おこ)し 惜(を)しき訣別(わかれ)を告(つ)げにけるかな いつまでも訣別(わか)るる機会(しほ)のなかるらむ 雄々(をを)しき健(たけ)き心(こころ)持(も)たずば 神々(かみがみ)の心(こころ)知(し)らぬにあらねども 神業(みわざ)思(おも)ひて吾(われ)は訣別(わか)れし 神々(かみがみ)は浜辺(はまべ)に立(た)ちて吾(わが)舟(ふね)を 心(こころ)優(やさ)しく見送(みおく)り給(たま)へる 万世(よろづよ)の末(すゑ)の末(すゑ)まで忘(わす)れまじ 真言(まこと)輝(かがや)く神々(かみがみ)の心(こころ)は 百(ひやく)年(ねん)の親(した)しき友(とも)に会(あ)へる如(ごと) 隔(へだ)てなかりし神々(かみがみ)を思(おも)ふ 吾(わが)舟(ふね)は浪路(なみぢ)遥(はろ)けくなりにける 島(しま)の神々(かみがみ)安(やす)くましませ 真鶴(まなづる)の声(こゑ)も悲(かな)しく聞(きこ)えけり 万里(まで)の新国土(にひくに)去(さ)らむと思(おも)へば』 初頭(うぶがみ)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『二柱(ふたはしら)比女神(ひめがみ)等(たち)の神宣(みことのり) 聞(き)くにつけても涙(なみだ)ぐまるる 斯(かく)の如(ごと)優(やさ)しき清(きよ)き神々(かみがみ)の 生言霊(いくことたま)を聞(き)かざりにけり 比女神(ひめがみ)は斯(か)くあるべきを大方(おほかた)の 心(こころ)は嫉(ねた)み妬(そね)みに満(み)つるも 御樋代(みひしろ)の神(かみ)と神(かみ)との言問(ことと)ひの 其(その)優(やさ)しさに涙(なみだ)ぐまれつ 御来矢(みくりや)の浜辺(はまべ)にはろばろ見送(みおく)りし 神(かみ)の優(やさ)しき心(こころ)ばせを思(おも)ふ 地(つち)稚(わか)き国土(くに)を拓(ひら)かす苦(くる)しさを 思(おも)へば吾(われ)は心(こころ)畏(かしこ)む 真心(まごころ)の限(かぎ)りを尽(つく)し愛善(あいぜん)の 道(みち)に進(すす)ます百神(ももがみ)天晴(あは)れ 吾(わが)舟(ふね)は浪(なみ)の秀(ほ)遠(とほ)く離(さか)りつつ 浜辺(はまべ)に立(た)たす神(かみ)見(み)えまさず 次々(つぎつぎ)に舟(ふね)遠(とほ)ざかり行(ゆ)く海原(うなばら)に 益々(ますます)近(ちか)く親(した)しき神々(かみがみ)よ 神々(かみがみ)の御姿(みすがた)見(み)えなくなりにけり 白馬(はくば)ケ岳(だけ)の峰(みね)は光(ひか)りつ 白馬(はくば)ケ岳(だけ)聳立(そばた)つ国土(くに)におはします 神々(かみがみ)等(たち)の御姿(みすがた)なつかし』 起立(おきたつ)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『広(ひろ)き稚(わか)き国土(くに)は吾(わが)目路(めぢ)離(さか)りつつ 白馬(はくば)ケ岳(だけ)の峰(みね)のみ光(ひか)れる 万里(まで)の海(うみ)に浮(うか)べる万里(まで)の生島(いくしま)は 永遠(とは)に栄(さか)えよ天地(あめつち)と共(とも)に 刻々(こくこく)に遠(とほ)ざかり行(ゆ)く島ケ根(しまがね)を 懐(なつ)かしみつつ吾(われ)は行(ゆ)くなり 果(はて)しなき此(この)海原(うなばら)の中(なか)にして 万里(まで)の島根(しまね)は恋(こひ)しき国土(くに)なり』 立世(たつよ)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『御樋代(みひしろ)の神(かみ)に仕(つか)へて万里(まで)ケ島(しま)の 聖所(すがど)に清(きよ)く吾(われ)は遊(あそ)びぬ 草(くさ)も木(き)も百鳥(ももどり)千鳥(ちどり)も稚国土(わかくに)の 春(はる)をうたひて長閑(のどか)なりけり 雲霧(くもきり)も隈(くま)なく晴(は)れて天津(あまつ)日(ひ)の 御影(みかげ)清(すが)しき万里(まで)の国土(くに)はや 御樋代(みひしろ)の神(かみ)御自(みみづか)ら御来矢(みくりや)の 浜辺(はまべ)に公(きみ)を見送(みおく)りたまひし 吾(わが)舟(ふね)は浪(なみ)の鼓(つづみ)を打(う)ちながら 比女(ひめ)に訣別(わかれ)を告(つ)げにけらしな 比女神(ひめがみ)の優(やさ)しき姿(すがた)目(め)に浮(う)きて 忘(わす)れぬ君(きみ)となりにけらしな 顕津男(あきつを)の神(かみ)に見合(みあ)ひす其(その)日(ひ)まで 若(わか)く優(やさ)しくいませと祈(いの)るも』 天晴(あめはれ)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。 『天(あめ)も地(つち)も晴(は)れ渡(わた)りたる海原(うなばら)を 公(きみ)に訣別(わか)れて行(ゆ)くは淋(さび)しも 比女神(ひめがみ)を始(はじ)め十柱神(とはしらかみ)等(たち)の 優(やさ)しき心(こころ)仰(あふ)がるるかな 優(やさ)しくて雄々(をを)しくいます神々(かみがみ)は 醜(しこ)の曲神(まがみ)を退(やら)ひ給(たま)ひし 漸(やうや)くに御来矢(みくりや)の浜(はま)も遠(とほ)くなりて 白馬(はくば)ケ岳(だけ)はひとりかがよふ 吾(わが)舟(ふね)は太平(たいへい)の浪(なみ)を辿(たど)りつつ 公(きみ)を守(まも)りていや進(すす)むなり 海原(うなばら)を包(つつ)みし霧(きり)も晴(は)れ渡(わた)り 楽(たの)しき今日(けふ)の舟(ふね)の旅(たび)かも』 （昭和八・一二・二〇旧一一・四於大阪分院蒼雲閣森良仁謹録）