波斯(ペルシヤ)の宇宙(うちう)創造(さうざう)説(せつ) 世界(せかい)の初(はじ)めにアフラ・マズダと言(い)ふ尊(たふと)い神(かみ)とアングラ・マイニウと言(い)ふ邪悪(じやあく)な精霊(せいれい)とがあつた。アフラ・マズダは限(かぎ)りなき光明(くわうみやう)の世界(せかい)に住(す)んで居(を)り、アングラ・マイニウは涯(はて)もない暗黒(あんこく)の深淵(しんえん)に住(す)んでゐた。そして其(そ)の光明(くわうみやう)の世界(せかい)と暗黒(あんこく)の深淵(しんえん)との間(あひだ)は、何一(なにひと)つも存在(そんざい)しない空(くう)の空(くう)であつた。 アフラ・マズダは種々(しゆじゆ)の生物(せいぶつ)を造(つく)り出(だ)した。併(しか)し始(はじ)めは目(め)に見(み)える形(かたち)を持(も)つてゐなかつた。この尊(たふと)い神(かみ)は、自分(じぶん)が造(つく)り出(だ)した総(すべ)ての生物(せいぶつ)を、三千(さんぜん)年(ねん)の間(あひだ)考(かんが)へることも無(な)ければ、動(うご)くことも無(な)い無形(むけい)の霊(れい)の姿(すがた)にして置(お)かうと思(おも)つたのであつた。邪悪(じやあく)なアングラ・マイニウはアフラ・マズダが色々(いろいろ)な生物(せいぶつ)を造(つく)り出(だ)したと言(い)ふことを聞(き)き込(こ)むと、 『何(なに)を小癪(こしやく)な、おれがアフラ・マズダの世界(せかい)に行(い)つて何(なに)もかも叩(たた)きつぶしてやる』 と言(い)つて暗黒(あんこく)の深淵(しんえん)から脱(ぬ)け出(だ)して光明(くわうみやう)の世界(せかい)にやつて来(き)た。併(しか)しいよいよアフラ・マズダの所(ところ)に来(き)て見(み)ると、威儀(ゐぎ)堂々(だうだう)として力(ちから)が強(つよ)く徳(とく)が高(たか)かつたので、 『これは驚(おどろ)いた、とてもおれなんか敵(かな)ひさうにない』 と始(はじ)めの凄(すさま)じい勢(いきほ)ひはどこへやら、這々(はふばふ)の体(てい)でもとの暗黒(あんこく)世界(せかい)に逃(に)げ帰(かへ)つた。そして、 『アフラ・マズダがあんなに偉(えら)くては、おれ一人(ひとり)の力(ちから)では何(ど)うする事(こと)も出来(でき)ぬ。よし、おれを助(たす)けてくれるものを造(つく)ることにしよう』 と言(い)つて数々(かずかず)の悪魔(あくま)をこしらへた。 アフラ・マズダは早(はや)くも光明(くわうみやう)世界(せかい)からそれを見(み)てとつて、 『今(いま)のうちに何(なん)とか片(かた)を付(つ)けて置(お)かねばならぬ』 と思(おも)つた。そこでわざわざ暗黒(あんこく)世界(せかい)に降(くだ)つて行(い)つてアングラ・マイニウに会(あ)つて、 『お前(まへ)や、お前(まへ)がこしらへた生物(せいぶつ)は寿命(じゆみやう)に定(き)まりがあるだろう』 と言(い)つた。 アングラ・マイニウは口惜(くや)しさうな顔(かほ)をして、 『さうだよ、それがどうしたと言(い)ふのかね』 と言(い)つた。 『どうぢや、わしが造(つく)り出(だ)した総(すべ)ての生物(せいぶつ)を助(たす)け讃(たた)へて呉(く)れないか、さうしたら、お前(まへ)にも、お前(まへ)のこしらへた生物(せいぶつ)にも、不滅(ふめつ)の命(いのち)を与(あた)へることにしてやるが……』 とアフラ・マズダが温順(おとな)しく相談(さうだん)を持(も)ちかけると、アングラ・マイニウは凄(すさ)まじい声(こゑ)で唸(うな)り出(だ)して、 『それは御免(ごめん)を蒙(かう)むらうかい。わしはお前(まへ)のこしらへた生物(せいぶつ)を助(たす)けたり讃(たた)へたりすることは出来(でき)ぬ。わしは彼(かれ)等(ら)を滅(ほろ)ぼして了(しま)ふか、それともお前(まへ)の許(もと)を離(はな)れて、わしの心(こころ)に靡(なび)くやうにするつもりだ』 とどこまでも挑(いど)みかかつた。併(しか)しアフラ・マズダは落(お)ちついた様子(やうす)で、 『それでは、わしたちはめいめい自分(じぶん)の好(す)きなやうにするより外(ほか)は無(な)い、わしたちはお互(たがひ)に争(あらそ)ひ合(あ)ふまでぢや。併(しか)しいつまで争(あらそ)つてゐても仕方(しかた)がない。どうぢや、争(あらそ)ひの期限(きげん)をきめようではないか』 と言(い)つた。よからうとアングラ・マイニウが応(おう)じた。 『では其(その)期限(きげん)を九千(きうせん)年(ねん)としようではないか』 とアフラ・マズダが言(い)つた。よかろうと又(また)アングラ・マイニウが答(こた)へた。 アングラ・マイニウは九千(きうせん)年(ねん)を過(す)ぎても自分(じぶん)の勢力(せいりよく)がまだ続(つづ)くものと思(おも)つて、ウカと斯(こ)んな約束(やくそく)をしてしまつたのだが、尊(たふと)い神(かみ)にはチヤンと未来(みらい)の見透(みとほ)しが付(つ)いてゐるのであつた。始(はじ)めの三千(さんぜん)年(ねん)の間(あひだ)はアフラ・マズダの思(おも)ふことが何(なん)でも叶(かな)ふのであつて、邪悪(じやあく)の霊(れい)はこれを妨(さまた)ぐることが出来(でき)ぬ。次(つぎ)の三千(さんぜん)年(ねん)の間(あひだ)は二人(ふたり)の思(おも)ふことが互(たがひ)にかち合(あ)つて、どちらもうまく行(い)かぬ。そして最後(さいご)の三千(さんぜん)年(ねん)の間(あひだ)に、邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは全然(ぜんぜん)アフラ・マズダに征服(せいふく)されてしまふのを看破(みやぶ)つてゐるのは尊(たふと)い神(かみ)だけであつた。 始(はじ)めの三千(さんぜん)年(ねん)が間(あひだ)はアフラ・マズダが拵(こしら)へた生物(せいぶつ)は、何(なん)の害(がい)も受(う)けないで、無形(むけい)の霊(れい)潜(ひそ)める力(ちから)として生(い)き続(つづ)けた。その時期(じき)がをはるとアフラ・マズダは形(かたち)のある種々(しゆじゆ)の物(もの)を造(つく)り始(はじ)めた。彼(かれ)は先(ま)づ天空(てんくう)を造(つく)り、次(つぎ)に星(ほし)を造(つく)つた。星(ほし)の数(かず)は六百(ろくぴやく)四十八(よんじうはち)万(まん)に及(およ)んだ。アフラ・マズダは、それらの星(ほし)を夫(そ)れ夫(ぞ)れ大空(おほぞら)の四方(しはう)に配(くば)つて、四(よ)人(にん)の首領(しゆりやう)に司配(しはい)させることにした。東(ひがし)の方(はう)の首領(しゆりやう)はチシュトリアと呼(よ)ばれ、西(にし)の方(はう)の首領(しゆりやう)はサタヴェースと呼(よ)ばれ、南(みなみ)の方(はう)の首領(しゆりやう)はヴァナンドと呼(よ)ばれ、北(きた)の方(はう)の首領(しゆりやう)はハブトーク・リングと呼(よ)ばれる。星(ほし)くづが出来上(できあが)ると、アフラ・マズダは次(つぎ)に月(つき)を拵(こしら)へて、それから太陽(たいやう)を拵(こしら)へた。 その間(あひだ)邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは昏々(こんこん)として眠(ねむ)り続(つづ)けて居(ゐ)た。ジャヒと呼(よ)ばれた女性(ぢよせい)の悪魔(あくま)がそれを見(み)て、 『どうも仕方(しかた)が無(な)いナア。アフラ・マズダはどしどし色々(いろいろ)の物(もの)を造(つく)り出(だ)してゐるのに、うちの首領(かしら)は暢気(のんき)に眠(ねむ)りこけてゐる』 と頻(しき)りに気(き)を揉(も)んでゐたが、たうとうたまり兼(かね)てアングラ・マイニウの側(そば)に駈(か)けつけて、 『お首領(かしら)お起(お)き下(くだ)さい、わたしたちは、この世界(せかい)に騒動(さうだう)を起(おこ)さうではありませんか』 と叫(さけ)んだ。 併(しか)しアングラ・マイニウは内心(ないしん)アフラ・マズダが恐(こは)いので、女魔(によま)の呼(よ)ぶ声(こゑ)に目(め)を覚(さ)ましても依然(いぜん)眠(ねむ)つたふりをして居(ゐ)た。ジャヒは気(き)を苛(いら)つて、 『お首領(かしら)、早(はや)く起(お)きて下(くだ)さい。アフラ・マズダが勝手(かつて)なことをして居(ゐ)ますよ。早(はや)く邪魔(じやま)をしてやりませう』 と叫(さけ)んだ。そして女魔(によま)が三度(さんど)叫(さけ)ぶと、三度目(さんどめ)にアングラ・マイニウがむつくと起(お)き上(あが)つた。そしてジャヒの頭(あたま)に接吻(せつぷん)をしながら、 『そなたは、わしに、何(なに)か望(のぞ)むことがあるのかね』 と尋(たづ)ねた。 『エエさうですよ、若(わか)い男(をとこ)の姿(すがた)が見(み)たいのですよ』 と女魔(によま)が答(こた)へた。と、其(そ)の言葉(ことば)が終(をは)るか終(をは)らないうちに、魔王(まわう)アングラ・マイニウの姿(すがた)は十五(じふご)歳(さい)位(くらゐ)の男(をとこ)に変(へん)じた。女魔(によま)は大(おほい)に喜(よろこ)んで、 『サア、直(す)ぐに天界(てんかい)に行(い)つてアフラ・マズダの仕事(しごと)の邪魔(じやま)をしてやりませう』 と言(い)つた。 『よし、承知(しようち)ぢや』 アングラ・マイニウは斯(か)う叫(さけ)んで、数多(あまた)の悪魔(あくま)どもを引(ひ)き連(つ)れて、まつしぐらに天界(てんかい)目(め)ざして駈(か)け出(だ)した。彼(かれ)は天空(てんくう)を見(み)ると、 『ほう、おれの知(し)らぬ間(ま)に変(へん)なものが出来(でき)たな』 と言(い)つて蛇(へび)のやうにそこに躍(をど)り込(こ)んで行(い)つた。空(そら)は狼(おほかみ)に襲(おそ)はれた羊(ひつじ)のやうに、顫(ふる)ひ戦(をのの)いた。勢(いきほ)ひに乗(の)つたアングラ・マイニウは、アフラ・マズダが造(つく)り出(だ)した総(すべ)てのものに飛(と)びついて行(い)つて、片端(かたつぱし)からそれを傷(きず)つけ汚(けが)した。見(み)る間(ま)に世界(せかい)が暗黒(あんこく)になつた。 『ウマイウマイ、今度(こんど)は斯(か)うしてくれるぞ』 とアングラ・マイニウは数多(あまた)の惑星(わくせい)を拵(こしら)へてアフラ・マズダの任命(にんめい)した星座(せいざ)の首領(しゆりやう)たちに対抗(たいかう)させた。惑星(わくせい)は凄(すさ)まじい勢(いきほ)ひで、神(かみ)が造(つく)つた星(ほし)くづにぶつつかつて行(い)つたので、満天(まんてん)の星(ほし)どもは駭(おどろ)き畏(おそ)れて、右往(うわう)左往(さわう)に逃(に)げ惑(まど)うた。アフラ・マズダに率(ひき)ゐられた天使(てんし)の群(むれ)アメシヤ、スペンタやヤザタたちは天下(てんか)の一大事(いちだいじ)と、必死(ひつし)となつて邪霊(じやれい)に率(ひき)ゐられた悪魔(あくま)の群(むれ)と戦(たたか)つた。そして大小(たいせう)の悪魔(あくま)どもを引(ひ)つ掴(つか)んでは、天界(てんかい)から暗黒(あんこく)の深淵(しんえん)へと投(な)げ落(おと)し続(つづ)けた。 全世界(ぜんせかい)を揺(ゆ)り動(うご)かすほどの激(はげ)しい戦(たたか)ひが昼(ひる)を九日(ここのか)、夜(よる)を九夜(ここのや)行(おこな)はれた。さうしてゐるうちに大空(たいくう)に堅固(けんご)な塁壁(とりで)が築(きづ)き上(あ)げられたので、さすがの悪魔軍(あくまぐん)も最早(もはや)手(て)の出(だ)し様(やう)がなくなつて、スゴスゴ暗黒(あんこく)世界(せかい)に引返(ひきかへ)して了(しま)つた。 戦(たたか)ひが止(や)むとアフラ・マズダは復(また)創造(さうざう)の仕事(しごと)を続(つづ)けた。尊(たふと)い神(かみ)は、今度(こんど)は数多(あまた)の水(みづ)の流(なが)れを拵(こしら)へた。是(これ)等(ら)の流(なが)れは一所(ひとところ)に集(あつ)まつてヴールカシヤ（広大(くわうだい)なる深淵(わたつみ)）と言(い)ふ海(うみ)となる。ヴールカシヤ海(かい)はアルブールズ山(さん)の南(みなみ)の果(はて)に当(あた)つて大地(だいち)の三分(さんぶん)の一(いち)を占(し)めてゐる。それは一千(いつせん)の湖(みづうみ)の水(みづ)を含(ふく)んでゐると信(しん)じられた。 世界(せかい)の所在(あらゆる)水(みづ)はアルドヴイ、スーラー、アナーヒタ（潤(うるほ)ひて強(つよ)く且(か)つ汚(けが)れ無(な)きものの義(ぎ)）といふ泉(いづみ)から流(なが)れ出(で)る、その流(なが)れ出(で)た水(みづ)は数多(あまた)の河(かは)となつて大地(だいち)をうるほすのであつた。 邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは是(これ)を見(み)ると、復(また)むらむらと悪気(わるぎ)を起(おこ)して、旱魃(かんばつ)の悪魔(あくま)アバオシヤを呼(よ)び出(だ)して、 『お前(まへ)、天界(てんかい)に上(のぼ)つて、水(みづ)の流(なが)れの邪魔(じやま)をしてやれ』 と言(い)ひつけた。アバオシヤは直(す)ぐに天界(てんかい)に上(のぼ)つて行(い)つた。そして夏(なつ)の間(あひだ)大地(だいち)に水(みづ)を恵(めぐ)むことを司(つかさ)どつてゐるチシュトリアの所(ところ)に来(き)て、流(なが)れを堰(せ)き止(と)めようとして、二人(ふたり)の間(あひだ)に烈(はげ)しい争(あらそ)ひが起(おこ)つたが、たうとうアバオシヤの力(ちから)が尽(つ)きて天界(てんかい)から投(ほう)り出(だ)された。 アフラ・マズダは更(さら)に創造(さうざう)の仕事(しごと)を続(つづ)けて、今度(こんど)は新(あら)たに大地(だいち)を造(つく)ることにした。尊(たふと)い神(かみ)は先(ま)づチシュトリアに言(い)ひ付(つ)けて、古(ふる)い大地(だいち)の上(うへ)に大雨(おほあめ)を降(ふ)らせた。忽(たちま)ち大地(だいち)は一面(いちめん)の水(みづ)となつて、邪悪(じやあく)な生物(せいぶつ)の毒(どく)をすつかり洗(あら)ひ浄(きよ)めた。水(みづ)が減(ひ)くにつれて三十三(さんじふさん)種(しゆ)の陸地(りくち)が造(つく)られた。尊(たふと)い神(かみ)はこれを七(なな)つの部分(ぶぶん)に分(わ)けることにした。それを見(み)た邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは、 『アフラ・マズダ奴(め)、色々(いろいろ)の物(もの)を造(つく)り出(だ)すな、癪(しやく)にさはる奴(やつ)だ、一(ひと)つ邪魔(じやま)をしてやらう』 と言(い)つて、大地(だいち)の腹(はら)の奥(おく)に潜(もぐ)り込(こ)んだかと思(おも)ふと、内側(うちがは)から激(はげ)しく之(これ)を揺(ゆ)り動(うご)かしたので、今(いま)まで平坦(へいたん)であつた大地(だいち)の所々(ところどころ)に大(おほ)きな山(やま)が出来(でき)た。真先(まつさき)に出来上(できあが)つたのが、アルブールズ山(さん)であつた。この山(やま)が現(あら)はれると、大地(だいち)の所々(ところどころ)がそれにつれてムクムクと動(うご)き出(だ)して、さながら大(おほ)きな樹(き)のやうに雲(くも)を貫(つらぬ)くほど聳(そび)え立(た)つた。 次(つぎ)にアフラ・マズダは種々(しゆじゆ)の草木(くさき)を拵(こしら)へることにした。天使(てんし)の群(むれ)アメシヤ、スペンタの一人(ひとり)である、アメレタートが尊(たふと)い神(かみ)の仰(おほ)せを受(う)けて、ありとある植物(しよくぶつ)を細(こま)かに搗(つ)き砕(くだ)いて、それを水(みづ)に溶(と)かすと、狼星(らうせい)がその水(みづ)を普(あまね)く大地(だいち)に撒(ま)き散(ち)らしたので、やがて人間(にんげん)の頭(あたま)に髪(かみ)の毛(け)が生(は)えるやうに到(いた)る所(ところ)に草木(くさき)が芽(め)を出(だ)した。その中(なか)の一万(いちまん)の草木(くさき)は、邪霊(じやれい)アングラ・マイニウが生物(せいぶつ)を苦(くる)しめるために造(つく)り出(だ)した一万(いちまん)の病気(びやうき)も逐(お)ひ退(の)けるに足(た)る力(ちから)を持(も)つてゐた。 大海(たいかい)ヴールカシヤのただ中(なか)には特(とく)に『あらゆる種(たね)を含(ふく)む樹(き)』が生(は)え出(だ)した。大地(だいち)に現(あら)はれた総(すべ)ての草木(くさき)が、いつまでも絶(た)え果(は)てないやうにと言(い)ふアフラ・マズダの有難(ありがた)い考(かんが)へからである。それから又(また)『あらゆる種(たね)を含(ふく)む樹(き)』の側(そば)に尊(たふと)い神(かみ)はガオケレナ（牛角(ぎうかく)の義(ぎ)）と言(い)ふ植物(しよくぶつ)を生(お)ひ出(い)でしめた。この植物(しよくぶつ)はあらゆる草木(さうもく)の首領(かしら)で、これを口(くち)にするものは悉(ことごと)く不滅(ふめつ)の命(いのち)を得(う)るのであつた。尊(たふと)い神(かみ)は宇宙(うちう)をいつまでも生々(いきいき)とさせて置(お)かうと思(おも)つて、此(こ)の霊樹(れいじゆ)を造(つく)り出(だ)したのであつた。 之(これ)を見(み)て邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは甚(いた)く機嫌(きげん)を悪(わる)くして、 『アフラ・マズダの奴(やつ)、ほんたうに癪(しやく)にさはる事(こと)ばかりしでかすな。よし、おれがあの樹(き)を枯(か)らしてやるぞ』 と言(い)つてヴールカシヤ海(かい)の水底(みなそこ)深(ふか)く一匹(いつぴき)の魔(ま)の蜥蜴(とかげ)を造(つく)り出(だ)した。 蜥蜴(とかげ)はガオケレナの根(ね)を咬(か)んで、いつかはそれを枯(か)らさうとしてゐたのを、尊(たふと)い神(かみ)は早(はや)くもそれを悟(さと)つて、カルと言(い)ふ魚(うを)を十尾(じつぴ)拵(こしら)へて魔(ま)の蜥蜴(とかげ)に当(あた)らせることにした。十尾(じつぴ)のカル魚(ぎよ)は、交(かは)る交(がは)る蜥蜴(とかげ)の側(そば)を泳(およ)ぎ廻(まは)つて、ガオケレナの根(ね)の咬(か)まうとすると直(す)ぐに飛(と)びかかつて行(ゆ)くのであつた。 次(つぎ)にアフラ・マズダは火(ひ)を拵(こしら)へて世界(せかい)を喜(よろこ)ばした。良(よ)いものの現(あら)はれるのが大嫌(だいきら)ひの邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは復(また)ひどく腹(はら)を立(た)てて、 『アフラ・マズダの奴(やつ)、また変(へん)なものを造(つく)つたな。よし、今度(こんど)だつて邪魔(じやま)をしないでは置(お)かないぞ』 と言(い)つて火(ひ)が燃(も)える時(とき)には、いつも厭(いや)な煙(けむり)が出(で)るやうにした。 次(つぎ)にアフラ・マズダは種々(しゆじゆ)の動物(どうぶつ)を造(つく)ることにした。尊(たふと)い神(かみ)は素晴(すば)らしく強(つよ)くて美(うつく)しい一頭(いつとう)の牛(うし)を拵(こしら)へた。この牛(うし)には総(すべ)ての動物(どうぶつ)の種(たね)が含(ふく)まれてあつた。邪霊(じやれい)アングラ・マイニウは、それを見(み)ると目(め)の色(いろ)を変(か)へて、 『また厭(いや)なものを造(つく)りをつたな、こりや依然(ぢつと)としては居(ゐ)られないぞ』 と直(すぐ)にこの牛(うし)の側(そば)にノコノコやつて来(き)た。アフラ・マズダは彼(かれ)の姿(すがた)を見(み)ると、 『あの男(をとこ)、またわしの仕事(しごと)の邪魔(じやま)をしに来(き)たな』 と思(おも)つて、大急(おほいそ)ぎでビーナークと言(い)ふ霊妙(れいめう)な果実(くわじつ)を摺(す)り潰(つぶ)して牛(うし)に食(た)べさせた。果実(くわじつ)の不可思議(ふかしぎ)な力(ちから)によつてアングラ・マイニウの邪悪(じやあく)な災(わざはひ)を防(ふせ)がうとしたのである。併(しか)しアングラ・マイニウが牛(うし)の側(そば)にやつて来(き)て、凄(すご)い目(め)でじつと見据(みす)ゑて居(を)ると、牛(うし)はやがて病(やまひ)に罹(かか)つて次第(しだい)に痩(や)せ衰(おとろ)へて、遂(つひ)に最後(さいご)の息(いき)を引(ひ)き取(と)つて終(しま)つた。と思(おも)ふと、牛(うし)の霊魂(れいこん)ゲーウシュ・ウルヴァンが、その体(からだ)からスルスルと脱(ぬ)け出(だ)して、アフラ・マズダの許(もと)にやつて来(き)た。そして一千(いつせん)の人間(にんげん)が一度(いちど)に叫(さけ)び出(だ)したやうな大(おほ)きな声(こゑ)で、 『邪悪(じやあく)なアングラ・マイニウが勝手(かつて)なことをしてゐるのに、あなたはどうしてぢつとして居(ゐ)られるのです。いつぞやあなたは、偉(えら)い男(をとこ)を拵(こしら)へて、すべてのものを保護(ほご)させてやると仰(おほ)せられたが、その男(をとこ)はどこに居(を)るのです。今(いま)のやうにアングラ・マイニウが悪(わる)いことをしてゐては、わたしは種々(しゆじゆ)の動物(どうぶつ)を養(やしな)ひ育(そだ)てて行(ゆ)くことは出来(でき)ませぬ』 と言(い)つた。 これを聞(き)くとアフラ・マズダは眉(まゆ)をひそめて、 『わしは確(たしか)に偉(えら)い男(をとこ)を拵(こしら)へてやると言(い)つたが、まだ時(とき)が来(こ)ないのぢや』 と答(こた)へた。併(しか)し牛(うし)の霊魂(れいこん)は、この答(こたへ)に満足(まんぞく)することが出来(でき)なかつたので、星(ほし)の世界(せかい)に歩(ある)いて行(い)つて、先(さき)のやうに大(おほ)きな声(こゑ)で叫(さけ)び続(つづ)けた。 余(あま)りにその声(こゑ)が大(おほ)きいので、月(つき)や太陽(たいやう)のゐる所(ところ)までガンガン鳴(な)り響(ひび)いた。さうして居(ゐ)る間(うち)にたうとう時機(じき)が来(き)たので、アフラ・マズダは牛(うし)の霊魂(れいこん)に対(むか)つて、 『モウ安心(あんしん)するがよい、ゾロアステルと言(い)ふ偉(えら)い予言者(よげんしや)を、この世(よ)に送(おく)り出(だ)すことにしたから』 と言(い)ふと、ゲーウシュ・ウルヴァンはやつと安心(あんしん)して、ありとある動物(どうぶつ)を養(やしな)ひ育(そだ)てて行(ゆ)くやうになつた。 暫(しばら)くすると、死(し)んだ牛(うし)の体(からだ)から五十五(ごじふご)種(しゆ)の穀物(こくもつ)と十二種(じふにしゆ)の薬草(やくさう)が生(は)え出(だ)した。アフラ・マズダがそれを月(つき)の許(もと)に送(おく)ると、月(つき)はおのが光(ひかり)でその種(たね)を浄(きよ)めた。その種子(たね)から一匹(いつぴき)の牡牛(をうし)と一匹(いつぴき)の牝牛(めうし)とが生(うま)れ、それから二百(にひやく)八十二(はちじふに)種(しゆ)の動物(どうぶつ)が生(うま)れた。アフラ・マズダは獣(けだもの)を大地(だいち)に棲(す)ませ、鳥(とり)を空中(くうちう)に棲(す)ませ、魚(うを)を水中(すゐちう)に棲(す)ませることにした。此(かく)の如(ごと)くにして、尊(たふと)い神(かみ)アフラ・マズダは邪霊(じやれい)アングラ・マイニウに度々(たびたび)仕事(しごと)の邪魔(じやま)をされながら、たうとう宇宙(うちう)創造(さうざう)の大事業(だいじげふ)を完成(くわんせい)した。