第六章言幸(ことさち)比女(ひめ)の神(かみ)〔一八三七〕 言霊(ことたま)の天照(あまて)り幸(さち)はひ生(い)くるてふ、貴(うづ)の御名(みな)をおはせたる言幸(ことさち)比女(ひめ)の神(かみ)は、音吐(おんど)朗々(らうらう)として言霊(ことたま)の幸(さち)を歌(うた)ひたまひぬ。 『大虚空(だいこくう)一点(いつてん)のヽ(ほち)あらはれて スの言霊(ことたま)は生(うま)れ出(い)でたり 澄(す)みきりしスの言霊(ことたま)は生(お)ひ立(た)ちて 天之(あまの)峯火夫(みねひを)の神(かみ)とならせり 峯火夫(みねひを)の神(かみ)の功(いさを)のなかりせば 紫微(しび)天界(てんかい)は生(うま)れざるべし 久方(ひさかた)の天之(あまの)峯火夫(みねひを)の神(かみ)は天界(てんかい)の 万有(ばんいう)諸神(しよしん)が主神(スしん)に坐(ま)します 主(ス)の神(かみ)の力(ちから)によりて宇迦須美(うがすみ)の 神(かみ)の御霊(みたま)は生(うま)れましけり ウの神(かみ)の功(いさを)は下(くだ)りて大津(おほつ)瑞穂(みづほ) 神(かみ)と生(あ)れます言霊(ことたま)なりけり ウの神(かみ)は上(うへ)に開(ひら)きて天津(あまつ)瑞穂(みづほ) アの言霊(ことたま)と生(うま)れたまひぬ 主(ス)の神(かみ)は七十五(しちじふご)声(せい)を生(う)みまして 天(あめ)の世界(せかい)を開(ひら)きましけり 天(あめ)に満(み)ち天(あめ)に輝(かがや)き透(す)き徹(とほ)り 鳴(な)り鳴(な)りやまぬ主(ス)の神(かみ)の功(いさを) 惟神(かむながら)厳(いづ)の言霊(ことたま)鳴(な)り鳴(な)りて 世(よ)の輝(かがや)きは生(うま)れましけり 栄(さか)えゆく生言霊(いくことたま)の幸(さちは)ひて サの言霊(ことたま)は現(あらは)れにけり タタの力(ちから)鳴(な)り響(ひび)きつつ輝(かがや)きて タの言霊(ことたま)はなり出(い)でにけり 鳴(な)り鳴(な)りて鳴(な)りやまざるの力(ちから)もて ナの言霊(ことたま)は生(あ)れ出(い)でにけり 四方(よも)八方(やも)に極(きは)まりもなく神業(かむわざ)の 永遠(とは)に開(ひら)くるハの言霊(ことたま)よ まるまると固(かたま)りをさまる功績(いさをし)は マの言霊(ことたま)の御稜威(みいづ)なりけり ヤアヤアと勢(いきほひ)強(つよ)き言霊(ことたま)の 言葉(ことば)はヤ声(ごゑ)に生(うま)れ出(い)でけり めぐりめぐり果(はて)しも知(し)らぬ神力(みちから)は ラの言霊(ことたま)ゆ生(うま)れ出(い)でけり 若返(わかがへ)り若返(わかがへ)りつつ澄(す)みきらふ言霊(ことたま)は ワの功(いさをし)ゆなり出(い)づるなり 火(ひ)と水(みづ)をあやなしこれの天界(てんかい)に 命(いのち)を与(あた)ふるイの言霊(ことたま)よ スの水火(いき)の澄(す)みきらひたる功(いさをし)に キの言霊(ことたま)は生(うま)れ出(い)でたり 一切(いつさい)にしめりを与(あた)ふる活動(はたらき)は シの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 一(いつ)さいの命(いのち)を救(すく)ふ原動力(げんどうりよく)は チの言霊(ことたま)の恵(めぐ)みなりけり 左(ひだり)右(みぎ)上(うへ)と下(した)との結(むす)び合(あ)ひは ニの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 生(い)き生(い)きて生(い)きの果(は)てなき神力(みちから)を 照(てら)して果(は)てなきヒの言霊(ことたま)よ 万有(ばんいう)の元素(げんそ)となれる言霊(ことたま)は ミの神声(かみごゑ)の功(いさを)なりけり 右(みぎ)左(ひだり)上(うへ)と下(した)との定(さだ)まりは ヤ行(ぎやう)イ声(ごゑ)の言霊(ことたま)なりけり 一(いつ)さいの呼吸(いき)の作用(さよう)は尽(ことごと)く リの言霊(ことたま)の功(いさを)なりける 霊(れい)の呼吸(いき)体的(たいてき)の呼吸(いき)を組(く)み合(あは)し 世(よ)を固(かた)むるはヰの言霊(ことたま)よ 主(ス)の神(かみ)の初声(うぶごゑ)にあれし言霊(ことたま)は 宇迦須美(うがすみ)の神(かみ)のウ声(ごゑ)なりけり 水(みづ)と火(ひ)を組(く)み合(あは)せつつ万有(ばんいう)に 幸(さち)はひたまふはクの言霊(ことたま)よ 一(いつ)さいの真中(まなか)にまして万物(ばんぶつ)の 根本(こんぽん)にますスの言霊(ことたま)よ つみ重(かさ)ね重(かさ)ねつつ雲(くも)となり 狭霧(さぎり)となりしツの言霊(ことたま)よ 次(つ)ぎ次(つ)ぎに果(はて)しも知(し)らず列(つら)なるは ツの言霊(ことたま)の功績(いさをし)なりけり 大宇宙(だいうちう)間隙(かんげき)あればぬひてゆくは ヌの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 火(ひ)と水(みづ)を自由(じいう)自在(じざい)に活動(はたら)かすは フの言霊(ことたま)の活用(くわつよう)なりけり むしわかし結(むす)び連(つら)ぬる活動(はたらき)は ムの言霊(ことたま)の活用(くわつよう)なりけり 穏(おだや)かに強(つよ)き弱(よわ)きを引(ひ)きならす 功(いさを)はユ声(ごゑ)の言霊(ことたま)なるも 一切(いつさい)万事(ばんじ)取(と)り定(さだ)むるは惟神(かむながら) ルの言霊(ことたま)の功績(いさをし)なるも ワ行(ぎやう)ウの生言霊(いくことたま)は生(う)み生(う)みて 生(う)みの果(はて)しを守(まも)らす神(かみ)なり 内(うち)に集(あつま)り空(そら)に開(ひら)くる活動(はたらき)は ア行(ぎやう)エ声(ごゑ)の言霊(ことたま)なりけり 消(き)えて又(また)世(よ)に現(あらは)るる活動(はたらき)を ケの言霊(ことたま)と称(とな)へ奉(まつ)るも 内(うち)に迫(せま)り外面(そとも)に起(おこ)る活動(はたらき)を セの言霊(ことたま)と言(い)ふぞ畏(かしこ)き 起(おこ)り立(た)ち強(つよ)く勇(いさ)みて外(そと)に出(い)で 活動(はたら)く力(ちから)をテの言霊(ことたま)と言(い)ふ をさまりきり外(そと)に現(あらは)れ廻(まは)るてふ 生言霊(いくことたま)はネ声(ごゑ)なりけり 退(しりぞ)きて又(また)もや動(うご)き進(すす)むなる 活用力(くわつようりよく)をヘの言霊(ことたま)と言(い)ふ 内分(ないぶん)に精力(せいりよく)を含(ふく)み女子(めこ)を含(ふく)む 活用力(くわつようりよく)はメ声(ごゑ)なりけり 弥果(いやはて)に栄(さか)えしきりに集(つど)ひくる 活動(はたらき)はエ声(ごゑ)の言霊(ことたま)なりけり より極(きは)まり億兆(おくてう)一切(いつさい)の焦点(せうてん)と 活用(はたら)く神霊(みたま)はレ声(ごゑ)なりけり 楽(たの)しみ栄(さか)え幸(さちは)ひ進(すす)む活用(はたらき)は ヱの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 起(おこ)し助(たす)け大成(たいせい)大気(たいき)の活用(はたらき)は オの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 一切(いつさい)の真言(しんげん)となりて天津誠(あまつまこと)の 活動力(くわつどうりよく)はコ声(ごゑ)なりけり 退(の)き下(くだ)り外(そと)に添(そ)ひつく活用(はたらき)は ソの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 結(むす)び定(さだ)め八咫(やあた)にはしる活用(はたらき)は トの言霊(ことたま)の功績(いさをし)なりけり 延(の)び延(の)びて天賦(てんぷ)の儘(まま)なる活用(はたらき)は ノの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 照(て)りこみて上(うへ)に現(あらは)れ目(め)に見(み)ゆる 活動力(くわつどうりよく)をホ声(ごゑ)と言(い)ふなり 散(ち)り乱(みだ)れ下(した)に活用(はたら)く言霊(ことたま)は モ声(ごゑ)の活動力(くわつどうりよく)を生(う)むなり 寄(よ)り結(むす)び又(また)離(はな)れ散(ち)る活用(はたらき)は ヨの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり 狭(せま)く入(い)り近(ちか)くあつまり広(ひろ)く指(さ)す 活用力(くわつようりよく)はロ声(ごゑ)なりけり 結(むす)び結(むす)び一(ひと)つに集(あつま)る活用(はたらき)は ヲの言霊(ことたま)の功(いさを)なりけり アカサタナハマヤラワより一々(いちいち)に とき示(しめ)したる言幸(ことさち)比女(ひめ)の神(かみ) 紫微宮(しびきう)に天津(あまつ)まことの神々(かみがみ)を まつりて嬉(うれ)し永久(とは)の神国(みくに)に 果(はて)しなき此(この)神国(かみくに)に生(うま)れ合(あ)ひて 今日(けふ)の祭(まつり)に逢(あ)ふぞ嬉(うれ)しき 宮柱(みやばしら)太(ふと)しくたちて此(この)神国(くに)を 知召(しろしめ)すかも三柱(みはしら)の神(かみ) 三柱(みはしら)の神(かみ)の功(いさを)に百神(ももがみ)は 生(いき)の命(いのち)の果(はて)を知(し)らずも 生(い)き生(い)きて生(い)きの果(はて)なき天界(てんかい)を 造(つく)りたまひし主(ス)の神(かみ)畏(かしこ)し 久方(ひさかた)の高天原(たかあまはら)と定(さだ)まりて 永久(とは)の命(いのち)を楽(たの)しむ百神(ももがみ) 左守(さもり)右守(うもり)相並(あひなら)ばして天界(てんかい)の 礎(いしづゑ)かためたまふ尊(たふと)さ 広々(ひろびろ)と果(はて)しも知(し)らぬ天界(てんかい)に 澄(す)みきりすみきる心(こころ)楽(たの)しも』 （昭和八・一〇・六旧八・一七於天恩郷千歳庵加藤明子謹録）