早（ハヤ）く早（ハヤ）くと申（モウ）せども、立体（リッタイ）の真道（マミチ）に入（ハイ）るは、小我（ワレ）死（シ）なねば、大我（ワレ）もなき道（ミチ）ぞ、元（モト）栄（サカ）えひらき鳴（ナ）る神（カミ）、元（モト）にひらき成（ナ）る神（カミ）、元津神（モトツカミ）日（ヒ）の神（カミ）、極（キワ）みきわまりて足（タ）りいよいよ月（ツキ）の神（カミ）はらみ交（マジ）わりさかゆ、成（ナ）りむつび、神々（カミガミ）極（キワ）まるところ、ひふみ、よろづ、ち、ももと、ひらく、歓喜（カンキ）の大道（オオミチ）、神々（カミガミ）更（サラ）に動（ウゴ）きひらき栄（サカ）ゆ。元津神（モトツカミ）のナルトの秘密（ヒミツ）、永遠（トワ）に進（スス）み、いき、ひらき極（キワ）む。元津大神（モトツオオカミ）かくりみ、次（ツギ）になる神（カミ）かくりみのナルトぞ、富士（フジ）栄（サカ）え、火（ヒ）の運（ハコビ）動（ウゴ）き、うづまき鳴（ナ）り、極（キワ）みに極（キワ）みて、地（クニ）また大地（ダイチ）動（ウゴ）き、うづまくぞ、真理（シンリ）なりて極（キワ）まり、鏡（カガミ）の如（ゴト）くなり、極（キワ）まりて、動（ウゴ）きひらき、極（キワ）まりて大道（ダイドウ）、遂（ツイ）に成（ナ）るぞ。七月（シチガツ）十日（トウカ）、あめのひつくのかみ。