人間心（ニンゲンゴコロ）には我（ガ）があるぞ。神心（カミゴコロ）には我（ガ）がないぞ。我（ガ）がなくてもならんぞ、我（ガ）があってはならんぞ。我（ガ）がなくてはならず、あってはならん道理（ドウリ）分（ワカ）りたか。神（カミ）にとけ入（イ）れよ。てんし様（サマ）にとけ入（イ）れよ。我（ガ）なくせ、我（ガ）出（ダ）せよ。建替（タテカエ）と申（モウ）すのは、神界（シンカイ）、幽界（レイカイ）、顕界（ゲンカイ）にある今（イマ）までの事（コト）をきれいに塵一（チリヒト）つ残（ノコ）らぬ様（ヨウ）に洗濯（センタク）することざぞ。今度（コンド）と云（イ）ふ今度（コンド）は何処（ドコ）までもきれいさっぱりと建替（タテカエ）するのざぞ。建直（タテナオ）しと申（モウ）すのは、世（ヨ）の元（モト）の大神様（オオカミサマ）の御心（ミココロ）のままにする事（コト）ぞ。御光（ミヒカリ）の世（ヨ）にすることぞ。てんし様（サマ）の御稜威（ミイツ）輝（カガヤ）く御代（ミヨ）とする事（コト）ぞ。政治（セイジ）も経済（ケイザイ）も何（ナニ）もかもなくなるぞ。食（タ）べるものも一時（ヒトトキ）は無（ナ）くなって仕舞（シマ）ふぞ。覚悟（カクゴ）なされよ。正（タダ）しくひらく道道（ドウジョウ）鳴（ナ）り出（イ）づ、はじめ苦（クル）し、展（ヒラ）きゐて、月（ツキ）鳴（ナ）る道（ミチ）は弥栄（イヤサカ）、地（クニ）ひらき、世（ヨ）ひらき、世（ヨ）むすび、天地（アメツチ）栄（サカ）ゆ、はじめ和（ワ）の道（ミチ）、世界（セカイ）の臣民（シンミン）、てん詞様（シサマ）おろがむ時来（トキク）るのざぞ。邪魔（ジャマ）せずに見物（ケンブツ）いたされよ、御用（ゴヨウ）はせなならんぞ。この神示読（フデヨ）めよ、声高（コエタカ）く。この神示（フデ）血（チ）とせよ、益人（マスヒト）となるぞ。天地（テンチ）まぜこぜとなるぞ。六月（ロクガツ）十二日（ジュウニニチ）、みづのひつ九（ク）の（カミ）。