第三〇章神座(しんざ)〔一六〇五〕 第五四二 一 仰(あふ)ぎ見(み)る此(この)世(よ)の月(つき)に比(くら)ぶれば 霊国(みくに)の月(つき)は光(ひかり)妙(たへ)なり。 二 登(のぼ)り行(ゆ)く足跡(あしあと)見(み)れば惜(をし)きかな 真白(ましろ)に積(つ)める雪(ゆき)の円山(まるやま)。 三 谷水(たにみづ)の流(なが)るるままにわが行衛(ゆくゑ) 定(さだ)めおきたし神(かみ)にたよりて。 四 跡(あと)たれて幾世(いくよ)経(へ)ぬらむ水無月(みなつき)の 社(やしろ)の松(まつ)も神(かむ)さびてけり。 五 千早振(ちはやふ)る神代(かみよ)ながらの月影(つきかげ)は わが玉(たま)の井(ゐ)の底(そこ)に宿(やど)れる。 第五四三 一 天国(てんごく)の花(はな)をかざして大神(おほかみ)の 御前(みまへ)を祀(まつ)る天使(あまつかひ)等(たち)。 二 朝日(あさひ)照(て)る桶伏山(をけふせやま)の神(かみ)の丘(をか)に 光(ひかり)を添(そ)ゆる秋(あき)の夜(よ)の月(つき)。 三 朝日(あさひ)刺(さ)す月(つき)澄(す)み渡(わた)る円山(まるやま)の 台(うてな)は神(かみ)の厳(いづ)の御社殿(みあらか)。 四 今(いま)の世(よ)も後(あと)の世(よ)も亦(また)皇神(すめかみ)の 恵(めぐみ)にたよる外(ほか)なかりけり。 五 愛(めぐ)はしと皇(すめ)大神(おほかみ)もみなそこの すめる心(こころ)をみそなはすらむ。 第五四四 一 万代(よろづよ)に御栄光(みさかえ)あれと朝夕(あさゆふ)に 祈(いの)る心(こころ)を神(かみ)は愛(め)づらむ。 二 本宮山(ほんぐうやま)裾(すそ)を流(なが)るる和知川(わちがは)の 水(みづ)は此(この)世(よ)のみそぎなるらむ。 三 小雲川(こくもがは)並木(なみき)の松(まつ)も老(お)いにけり 吾(わが)身(み)も老(お)いぬ神(かみ)のまにまに。 四 二十五(にじふご)年(ねん)神(かみ)に仕(つか)へて漸(やうや)くに 霊国(みくに)の様(さま)を悟(さと)り初(そ)めけり。 五 二年(ふたとせ)や三年(みとせ)四年(よとせ)の宮仕(みやづか)へに いかで悟(さと)らむ神(かみ)の経綸(しぐみ)を。 第五四五 一 光(ひかり)をば和(やは)らげ塵(ちり)に同(まじ)はりて 世人(よびと)を守(まも)る月(つき)の大神(おほかみ)。 二 寝(ね)て祈(いの)り起(お)きて祈(いの)りぬ愚(おろか)なる 吾(わが)身(み)に幸(さち)の永久(とは)にあれよと。 三 千早振(ちはやふ)る富士(ふじ)の高山(たかやま)雪(ゆき)清(きよ)く 深(ふか)きは神(かみ)の心(こころ)なりけり。 四 如意(によい)宝珠(ほつしゆ)玉(たま)拾(ひろ)はむと千早振(ちはやふ)る 神(かみ)の光(ひかり)に求(ま)ぎて行(ゆ)くかも。 五 玉鉾(たまぼこ)の道(みち)を歩(あゆ)める身(み)ながらも 人(ひと)は難波(なには)のよしあしを謂(い)ふ。 第五四六 一 世(よ)の為(ため)と祈(いの)る真人(まびと)ぞ尠(すくな)けれ そこの心(こころ)は吾(わ)が身(み)の為(ため)のみ。 二 世(よ)を祈(いの)るわが真心(まごころ)に詐(いつは)りの あら尊(たふと)けれ神(かみ)のみぞ知(し)る。 三 罪(つみ)穢(けがれ)あら人神(ひとがみ)の安(やす)かれと 朝(あさ)な夕(ゆふ)なに神前(みまへ)に祈(いの)る。 四 わが植(う)ゑし常磐(ときは)の松(まつ)は繁(しげ)りけり 三(み)つの柱(はしら)の幹(みき)を揃(そろ)へて。 五 幾千代(いくちよ)も忘(わす)れざらまし吾(わが)植(う)ゑし 常磐(ときは)の松(まつ)に心(こころ)とどめて。 第五四七 一 此(この)松(まつ)の栄(さか)ゆる如(ごと)く教(をし)へ草(ぐさ)の 永久(とこしへ)なれと祈(いの)りつつ植(う)ゑぬ。 二 死(まか)るとも此(この)松ケ枝(まつがえ)に魂(たま)かけて 五六七(みろく)の御代(みよ)を守(まも)らむとぞ思(おも)ふ。 三 霊(たま)ちはふ神(かみ)の大道(おほぢ)を歩(あゆ)む身(み)は 世(よ)のうき事(こと)も楽(たの)しみと見(み)る。 四 此(この)道(みち)の堅磐(かきは)常磐(ときは)に動(うご)かざれと 石(いし)の玉垣(たまがき)仕(つか)へまつりぬ。 五 冴(さ)え渡(わた)る八雲(やくも)小琴(をごと)のすがかきを 神(かみ)も愛(め)でつつ聞(きこ)し召(め)すらむ。 第五四八 一 松ケ枝(まつがえ)に桜(さくら)の花(はな)に降(ふ)る雨(あめ)も 同(おな)じ御神(みかみ)の恵(めぐみ)なりけり。 二 紅(くれなゐ)の花(はな)も清(きよ)けき白梅(しらうめ)も 同(おな)じ恵(めぐみ)の雨(あめ)に咲(さ)くなり。 三 神垣(かみがき)の風(かぜ)にしられぬ法燈(ともしび)は 根底(ねそこ)の国(くに)まで照(てら)し行(ゆ)くなり。 四 消(き)えやらぬ神(かみ)の御前(みまへ)の燈火(ともしび)に 闇(くら)き心(こころ)を照(てら)されて行(ゆ)く。 五 来(き)て見(み)れば思(おも)ひしよりも勝(まさ)りけり 桶伏山(をけふせやま)の珍(うづ)の聖地(せいち)は。 第五四九 一 玉(たま)の井(ゐ)の水(みづ)の面(おもて)に心(こころ)とめて 輝(かがや)きにけり三五(あななひ)の月(つき)。 二 皇神(すめかみ)の大道(おほぢ)を歩(あゆ)む心(こころ)しあれば 迷(まよ)ひの暗(やみ)もやすく晴(は)れなむ。 三 山(やま)の上(へ)の池(いけ)の心(こころ)は仇(あだ)なれや 氷(こほり)も水(みづ)も名(な)のみ残(のこ)れる。 四 名(な)ばかりの水(みづ)なき池(いけ)に如何(いか)にして 月(つき)の姿(すがた)の映(うつ)るべしやは。 五 月(つき)の水(みづ)たえてし無(な)くば草(くさ)も木(き)も 如何(いか)で芽含(めぐ)まむ此(この)地(ち)の上(うへ)に。 第五五〇 一 皇神(すめかみ)の教(のり)の真清水(ましみづ)清(きよ)ければ 流(なが)れ流(なが)れて世(よ)を洗(あら)ふなり。 二 玉(たま)の井(ゐ)の同(おな)じ清水(しみづ)を掬(むす)ぶ身(み)は 瑞(みづ)の御霊(みたま)の永久(とこしへ)の友(とも)。 三 三十年(みそとせ)の厳(いづ)の御霊(みたま)の御教(みをしへ)に まだ現(あら)はれぬ光(ひかり)見(み)るかな。 四 薄雲(うすぐも)におほはれ居(ゐ)たる月(つき)の光(かげ)を 今(いま)も仰(あふ)ぎぬ目(め)無(な)き司(つかさ)は。 五 薄雲(うすぐも)の逃(に)げ去(さ)り行(ゆ)きし後(あと)の月(つき)の 光(ひかり)に照(て)りて慄(ふる)ひ戦(をのの)く。 第五五一 一 かりそめに説(と)きおかれたる言(こと)の葉(は)に 眼(まなこ)とどめて迷(まよ)ふ人(ひと)あり。 二 さまざまに説(と)けども説(と)き得(え)ぬ言(こと)の葉(は)を 聞(き)かずして聞(き)く人(ひと)は稀(まれ)なり。 三 曇(くも)りたる人(ひと)の心(こころ)を照(てら)さむと 厳(いづ)と瑞(みづ)との鏡(かがみ)かがやく。 四 情(なさけ)知(し)らぬ春(はる)の嵐(あらし)も神(かみ)の里(さと)の 主(ぬし)ある花(はな)は避(さ)けて吹(ふ)くらむ。 五 更生主(かうせいしゆ)再(ふたた)び下(くだ)る世(よ)に会(あ)ひて 誠(まこと)の神(かみ)の教(のり)を聞(き)くなり。 （大正一二・五・一六旧四・一隆光録）