第一二章神教(しんけう)〔一五八七〕 第三六二 一 この年(とし)も神(かみ)の御業(みわざ)の御(おん)為(ため)に 捧(ささ)げまつらむ許(ゆる)させたまへ。 二 たとへ身(み)に幸(さち)あらずとも世(よ)の為(ため)に 尽(つく)す身魂(みたま)となさしめたまへ。 三 いとし子(ご)の身(み)に幸(さちはひ)のあれかしと 祈(いの)るは親(おや)の心(こころ)なりけり。 四 明日(あす)の日(ひ)は如何(いか)にならむと村肝(むらきも)の 心(こころ)なやめず今日(けふ)を楽(たの)しめ。 五 御恵(みめぐみ)の露(つゆ)はわが身(み)におきそひて 神(かみ)の大道(おほぢ)にさきくあれかし。 六 御教(みをしへ)の珍(うづ)の言霊(ことたま)力(ちから)にて 世(よ)に現(あらは)さむ神(かみ)の御稜威(みいづ)を。 七 村雲(むらくも)のよしやわが日常(よ)を包(つつ)むとも 忽(たちま)ち晴(は)れむ神(かみ)の光(ひか)りに。 八 安河(やすかは)に誓約(うけひ)たまひしわが主(きみ)を 偲(しの)びまつりて身(み)をや尽(つく)さむ。 第三六三 一 世(よ)をしらす我(わが)皇神(すめかみ)の珍(うづ)の手(て)に 縋(すが)れば世(よ)には恐(おそ)るべきなし。 二 新(あたら)しき春(はる)は長閑(のどか)に廻(めぐ)り来(き)ぬ 神(かみ)の恵(めぐみ)のとこしへにして。 三 旅枕(たびまくら)草(くさ)の褥(しとね)にねむるとも 守(まも)らせたまひぬ瑞(みづ)の大神(おほかみ)。 四 わが往(ゆ)かむ道(みち)に塞(ふさ)がる深霧(ふかぎり)を 吹(ふ)きはらひませ科戸辺(しなどべ)の神(かみ)。 五 夜昼(よるひる)の常(つね)に行(ゆ)き交(か)ふ世(よ)の中(なか)は 神(かみ)より外(ほか)に頼(たよ)るべきなし。 六 わが身魂(みたま)栄(さか)ゆる時(とき)も衰(おとろ)ふる 折(をり)にも神(かみ)は見捨(みす)て給(たま)はず。 第三六四 一 皇神(すめかみ)の御前(みまへ)に寝(い)ぬる安(やす)けさは 夢(ゆめ)の浮世(うきよ)に知(し)る人(ひと)もなし。 二 死出(しで)の山(やま)過(す)ぎ行(ゆ)く時(とき)も厳御霊(いづみたま) 瑞(みづ)の御霊(みたま)の御名(みな)に安(やす)けき。 三 我(わが)神(かみ)と倶(とも)にありせば幸(さち)深(ふか)し 恐(おそ)れ難(なや)みも逃(に)げ失(う)せゆくなり。 四 安(やす)らかに病(やまひ)の床(とこ)に臥(ふ)しながら 生命(いのち)の国(くに)を望(のぞ)む楽(たの)しさ。 五 御教(みをしへ)に眼(まなこ)さむるぞ嬉(うれ)しけれ 甦(よみがへ)り往(ゆ)くわが身(み)思(おも)へば。 第三六五 一 世(よ)を去(さ)りし友(とも)の身(み)の上(うへ)悲(かな)しむな 死(し)こそ神国(みくに)に昇(のぼ)る架橋(かけはし)。 二 死(し)の影(かげ)の襲(おそ)ひ来(きた)るも厭(いと)はまじ 永(とは)のやすみは神国(みくに)にありせば。 三 先立(さきだ)ちし親子(おやこ)兄弟(はらから)友垣(ともがき)に 廻(めぐ)りあふ日(ひ)の死出(しで)の旅(たび)なり。 四 末(すゑ)の日(ひ)の迫(せま)り来(きた)らば墓(はか)を蹴(け)り 甦(よみがへ)りつつ栄(さかえ)を受(う)けむ。 五 死(し)のねむり醒(さま)す御声(みこゑ)を待(ま)ちわびて 埋(うづ)むる友(とも)を涙(なみだ)に送(おく)る。 第三六六 一 世(よ)に下(くだ)り世(よ)の憂(う)き事(こと)をまつぶさに 嘗(な)めさせたまふ瑞(みづ)の大神(おほかみ)。 二 かへり来(こ)ぬ人(ひと)を慕(した)ひて泣(な)く時(とき)に 慰(なぐさ)めたまふ神(かみ)の御(おん)声(こゑ)。 三 千座(ちくら)をば身(み)に負(お)ひながら嘲罵(あざけり)や 虐(しひた)げうけし瑞(みづ)の大神(おほかみ)。 四 わが罪(つみ)を憂(うれ)ひ悲(かな)しむ時(とき)こそは 瑞(みづ)の御霊(みたま)の助(たす)けありけり。 五 千座(ちくら)をば負(お)はせたまひて許々多久(ここたく)の 苦(く)をしのびてし尊(たふと)き教主(きみ)なり。 六 神(かみ)の代(よ)の審判(さばき)を受(う)くる其(その)時(とき)に 恵(めぐ)ませたまへ瑞(みづ)の大神(おほかみ)。 第三六七 一 今(いま)は早(はや)難(なや)みのあとも留(とど)めずに 御手(みて)に曳(ひ)かれて御園(みその)へ進(すす)むも。 二 現世(うつしよ)の荒(あら)き浪風(なみかぜ)切(き)り抜(ぬ)けて 永久(とは)に長閑(のどか)な岸(きし)に渡(わた)らむ。 三 死(し)に行(ゆ)くも此(この)世(よ)にありて働(はたら)くも 神(かみ)の恵(めぐみ)に漏(も)るることなし。 第三六八 一 世(よ)を去(さ)りし友垣(ともがき)跡(あと)を偲(しの)ぶれば 心(こころ)淋(さび)しくなり勝(まさ)りゆく。 二 身体(からたま)は藻脱(もぬ)けのからとなるとても 霊(たま)は神国(みくに)に生(い)きて栄(さか)えむ。 三 皇神(すめかみ)の清(きよ)き大道(おほぢ)を辿(たど)りつつ まめに仕(つか)へし人(ひと)の幸(さち)なる。 四 世(よ)の中(なか)に残(のこ)しおきたる善(よ)き事(こと)の 花(はな)咲(さ)き出(い)でて実(みの)る神国(かみくに)。 五 浪風(なみかぜ)の荒(あら)く寄(よ)せ来(く)る其(その)日(ひ)をも 吾(われ)等(ら)がために守(まも)らせたまふ。 六 神(かみ)に寄(よ)りて難(なや)みに堪(た)へし心(こころ)こそ いや永久(とこしへ)の実(み)を結(むす)ぶなり。 七 現(うつ)し世(よ)に学(まな)びし知恵(ちゑ)は剥(は)ぎ取(と)られ 富(とみ)は消(き)えゆく元(もと)つ神国(みくに)なり。 八 唯(ただ)神(かみ)の言葉(ことば)によりて悟(さと)り得(え)し 智慧(ちえ)と富(とみ)とは永久(とは)に栄(さか)えむ。 第三六九 一 選(えら)まれし世人(よびと)のために築(きづ)かれし 神国(みくに)の殿(との)に入(い)る日(ひ)嬉(うれ)しも。 二 輝(かがや)ける神(かみ)の御国(みくに)の花園(はなぞの)に 待(ま)つわが友(とも)と逢(あ)ふは嬉(うれ)しき。 三 皇神(すめかみ)の御許(みもと)へ昇(のぼ)るわが霊(たま)を 引(ひ)きな止(とど)めそ神(かみ)のまにまに。 四 いろいろとかけし望(のぞ)みも散(ち)る花(はな)の 果敢(はか)なき此(この)世(よ)と思(おも)へばうたてき。 五 永久(とことは)の御栄(みさかえ)に入(い)る魂(たましひ)の 留(とど)まるべしやはここに暫(しば)しも。 六 涙(なみだ)なく苦(くる)しみもなく喜(よろこ)びの 尽(つ)きぬ神国(みくに)に昇(のぼ)るは楽(たの)しも。 七 瑞御霊(みづみたま)厳(いづ)の功(いさを)を天人(あまびと)と 謳(うた)ふよき日(ひ)の待(ま)たれぬるかな。 第三七〇 一 雷(いかづち)を笛(ふえ)の音(ね)となし電(いなづま)を 剣(つるぎ)となして天地(あめつち)しらす。 二 天地(あめつち)を豊(ゆたか)にしらす皇神(すめかみ)の 光(ひかり)は平和(やすき)を下(くだ)したまひぬ。 三 正(ただ)しきを守(まも)り平和(やすき)を守(まも)ります 神(かみ)の懐(ふところ)いとどゆたけし。 四 神(かみ)の法(のり)捨(す)てて大道(おほぢ)に逆(さか)らひし 吾(われ)にも神(かみ)はやすきをたまへり。 五 御怒(みいか)りを放(はな)ちたまはで親(おや)の如(ごと) 恵(めぐ)ませたまひぬ元津(もとつ)御神(みかみ)は。 六 青雲(あをくも)の棚曳(たなび)く極(きは)み白雲(しらくも)の むかふす限(かぎ)り御名(みな)を称(たた)へむ。 第三七一 一 天津(あまつ)神(かみ)厳(いづ)の御座(みくら)に現(あ)れまして 葦原(あしはら)の国(くに)を守(まも)らせたまへり。 二 大前(おほまへ)に御稜威(みいづ)畏(かしこ)み伏(ふ)し拝(をが)む 其(その)言(こと)の葉(は)に喜(よろこ)びあふるる。 三 喜(よろこ)びを如何(いか)に包(つつ)まむ術(すべ)もなし 神(かみ)のみやびの言(こと)の葉(は)のかげ。 四 蝦夷(えぞ)千島(ちしま)高砂島(たかさごじま)の外(そと)までも わが大君(おほきみ)の恵(めぐみ)あまねし。 五 国民(くにたみ)は君(きみ)の御功(みいさを)をあがめつつ とこしへなれとひたに祈(いの)るも。 六 大空(おほぞら)に聳(そび)ゆる富士(ふじ)の高山(たかやま)も 地(ち)に伏(ふ)す谷(たに)も君(きみ)の食(を)す国(くに)。 七 瑞枝(みづえ)さす林(はやし)も共(とも)に御言葉(みことば)の 光(ひかり)に遇(あ)ひて実(み)を結(むす)ぶなり。 八 鄙都(ひなみやこ)へだてもあらにわが主(きみ)の 御稜威(みいづ)を謡(うた)ふ声(こゑ)うるはしも。 （大正一二・五・一二旧三・二七於教主殿明子録）